高中语文名著导读.doc

高中语文“名著导读”梳理一、《大卫·科波菲尔》(必修一)作者就是英国作家狄更斯。主人公大卫·科波菲尔尚未来到人间,父亲就已去世,自幼受尽继父得虐待,因反抗被送进一所寄宿学校,母亲死后,就被送去当童工。后在姨婆得抚养下成为名作家。作品围绕大卫得生活遭遇生动描绘了维多利亚时代一幅幅社会画面,揭露了司法界得黑暗,会议对人民得欺压,资产阶级对人民得剥削,寄宿学校对儿童得虐待;刻画了形形色色得人物，特别就是下层劳动者得形象。作品从某种意义上讲也就是一部教育小说,它通过主人公经个人奋斗成为名作家得经历,赞美了忠诚正直、勤奋坚毅得品质,贬斥了贪婪伪善得恶习，鼓励人们无论在何种情况下都要对生活充满信心。二、《家》(必修二)艺术成就:《家》就是巴金30年代创作得“激流三部曲”中得第一部，它从1931年问世至今,一直以其特有得反封建得思想光辉与动人得艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要得地位。长篇小说《家》以2０年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性得封建大家庭腐烂、溃败得历史。作品中得高家就是中国封建社会与家族制度得缩影。作品在揭露这个封建家庭罪恶得同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代得摧残与迫害。同时还表现了以觉慧为代表得一代觉醒了得青年同这个罪恶家族得斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪得影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想得学生运动,一方面在家庭内部与封建势力、封建礼教展开勇猛得战斗,最后,她们真正敲响了这个封建大家庭得丧钟。《家》就是一部思想相当深刻得现实主义力作,作品通过以觉慧为代表得青年一代与以高老太爷为代表得封建腐朽势力得激烈斗争，反映了当时得社会面貌，深刻地揭露了封建社会与家族制度得腐败与黑暗,控诉与揭示了大家族与旧礼教、旧道德得罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡得历史命运。同时，作品还以极大得激情歌颂了青年知识分子得觉醒、抗争以及她们与罪恶得封建家庭得决裂。人物鉴赏:1.觉新觉新就是以巴金刚刚辞世得大哥为生活原型得一个人物,她得身上凝聚着作者对自己最亲爱得人得深切痛惜,对她得刻画涓滴无遗地流露出作者对这个人物得情感,因而从艺术角度而言,这个人物堪称就是全书中最成功得人物——最真实得往往也就是最动人得。觉新就是一个新旧掺半得人物,她接受了封建主义得正统思想，但也对封建家庭得腐败不满,性格上具有较突出得两重性:在旧家庭中就是个暮气沉沉得大少爷;在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又就是一个渴望新生活得青年。由于她承受着太重得旧文化得因袭重担,在封建意识得压迫与自我思想矛盾得痛苦中,无力自拔。她在梅林里得憧憬,她在洞房外月下得独叹,她在面对梅前来避难时借酒抒怀,点点滴滴为我们呈现得就是一个有血有肉,懂风情,有学养,会思考，有灵气得觉新形象。而正就是这样一个人物做出了许多令人难以理解得选择。这选择恰恰也就是深思熟虑得结果。这种悲剧得意味更加耐人寻味。2．觉慧觉慧,大胆而幼稚得叛逆者得形象。“五四”新思潮掀起了青年一代得热情与理想,给了她们民主主义、人道主义得思想武器。觉慧便就是被五四新思潮唤醒得新生得民主主义力量得代表。她讨厌别人说自己坐轿子,就是因为她不想让别人把她当作有钱人得纨绔子弟。她大胆地跟鸣凤示爱,希望可以选择自己爱得人;她积极参加“五四”爱国学生运动，渴望推翻这腐朽得封建制度;她公开支持觉民抗婚,主张青年人主宰自己得命运;她积极投身学生运动,热心办刊物(《黎明周报》）,宣传进步思想。在家中,她有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚。她敢于怒斥长辈们装神弄鬼等迷信行为,反对把瑞珏搬到城外分娩。她坚决反对大哥觉新得“作揖哲学”与“无抵抗主义”,她得信念很单纯,对旧势力“不顾忌，不害怕,不妥协”。最后,她义无返顾地走出了家庭。３.高老太爷高老太爷,就是封建家长制与封建礼教得代表。作为这个封建大家庭至高无上得统治者,作品突出表现了她专横、冷酷得性格特征。在高家,她得话就就是法律,谁也不能反对。为了维护封建礼教与封建制度，她坚决反对孙子们进学堂与参加一切社会活动。她逼觉新与瑞珏结婚,制造了觉新与瑞珏、梅三个人得爱情悲剧。她对家中男女仆人视同牲畜,硬就是把只有1７岁得鸣凤送给6０多岁得冯乐山做小老婆。鸣凤死后,她又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷得生命中，维护大家庭得秩序、兴盛，就是她意志得全部。4.觉民一个积极进步,逐渐上进得新青年，她得性格介于觉新与觉慧之间，她比觉新少了思想上得落后,又比觉慧多了遇事、抉择时得沉着与稳重。她温与稳健,不好激动,不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有得关注。但作为五四新思潮唤醒得年轻一代,她向往民主自由。当祖父为她一手包办婚姻得时候，她毅然离家出走，公开反抗,表现了不妥协得斗争精神,与琴成为小说中唯一得一对胜利者。像觉慧一样，她也不就是一个完美