传统吉祥图案在平面设计中的传承与创新.docx

传统吉祥图案在平面设计中的传承与创新汪婉莹【摘要】在当今的平面设计领域中，传统吉祥图案日益受到重视，作为中国传统文化元素的优秀代表，阐明其产生的原因及发展过程，以及在当前不断受到各种因素的影响下，从理论和案例分析如何用自己对传统文化的理解来创造出具有中华民族特色内涵和精神的设计语言。【关键词】传统吉祥图案；传统文化；平面设计中国传统吉祥图案是先民对美好生活的向往，为了趋吉避凶而创作的装饰性图案，趟过了历史的长河不断得到改善和流传。现如今随着社会的发展，中国的设计师在各自领域里复兴着中国传统装饰之美，将具有中国传统特色的元素融入到自己的设计作品中，当中香港设计师陈幼坚、靳埭强、陈绍华、韩秉华、韩家英等人在探索如何运用中国传统文化元素方面做出了极大的贡献。面对现在相对浮躁的社会，网络信息及科学技术的快速发展和国外各种设计理念的不断涌入，我们该如何“取其精华，去其糟粕”，将中国传统文化元素应用在现代平面设计中，既东西融合又能求得创新。一、中国传统吉祥图案的产生中国传统吉祥图案的起始可上溯到商周，发展于唐宋，鼎盛于明清。明清时，几乎到了图必有意，意必吉祥的地步。直到现在的社会，人们依然向往美好的生活，依然喜爱具有美好寓意的图案，这使得吉祥图案能广为流传和高度认知。传统吉祥图案的形式丰富多样，多数以象征、谐音等的手法，组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样，按照主题划分可分成四大类：（1）植物类，梅、兰、竹、菊、莲花、牡丹等；（2）动物类，龙、凤、麒麟、鹿、鱼、蝙蝠、鹭等；（3）文字符号类，福、禄、寿、万、云纹、方胜纹等；（4）混合图案类，石榴、桃子和佛手，福、寿和蝙蝠，蝙蝠和桂花，牡丹和雄鸡等。二、传统吉祥图案在现代平面设计中的创新（一）吉祥图案的去繁取精在古时候，人们就已经开始将简单的线条或圆点之类的图形刻在陶器上，随着时代的进步，简约的图形应用得更加广泛，渐渐地与曲线结合，创作出各种丰富的图案。在现代平面设计中运用这一特性，让简化的图案中也能蕴含丰富的意义，为走向创新寻找一个有效的途径。吉祥图案被设计师应用在设计作品中，经过了改良后仍能保留着图案中含蓄的韵味及丰富的变化。例如石汉瑞设计的香港中信泰富集团标志，将传统的灯笼与企业英文简称CTTIC字母融合起来，同时外形上将繁复的灯笼简化取其外轮廓，形成“中”字与“中信泰富集团”名称相呼应，既能区别于北京的母公司，又能体现出中国的传统色彩，寓意着热闹、吉祥以及向上的积极态度。同样根据这个简化方式设计的还有香港乌龙茶标志，取其名“乌龙茶”中的“龙”作为主要形象。龙是中华民族史上最有浓烈色彩的一个典型代表，不论是威严的龙、舞动的龙还是飘逸的龙都有各自的表现力。图中只取了龙最具识别度的龙头作为重点，而龙身简化成概括性的一笔“O”，浑厚且有力度的线条就把龙的形态勾勒一二，把龙身与文字的边框进行组合重叠，黑色的龙与红色的字体互相映衬，整体达到和谐统一并且具有象征符号性的视觉传达效果。（二）吉祥图案的重构再造世间万物都是在不断地变化中得以发展，传统吉祥图案亦是如此。我们可以用现代的设计手法对图案进行改良，如切割、错位、置构、重构等等，使吉祥图案获得焕然一新的组合。对于简洁的龙纹、云纹、万字纹等纹样可以作为画面元素直接应用。例如2008年北京奥运会的火炬设计，灵感来自“渊源共生，和谐共融”的祥云图案，以云纹为母题加以错位的排列形式，进行重复再创造，准确表达了和谐共融的内涵。如陈幼坚工作室的标志，巧妙地用了吉祥图案“四喜娃娃”做设计元素。“四喜娃娃”两头两体，连环相接，采用的是适形造型中的共用形，它是用几何中形与形的部分重合和借用来造型。陈幼坚工作室标志从色彩上用的是橘黄渐变色，而古代的王公贵族所穿衣物用的多是黄色，以表示尊贵的身份，故用橘黄表示四喜娃娃的颜色，视觉上削弱了纯黄带来的尊贵感及疏远感，更多地体现了他对工作的坚定信念及长久合作的精神；从外形上陈幼坚在原有的“四喜娃娃”基础上做了些变化，使得标志更具有中国特色的符号，同时又蕴含着吉祥如意，美好幸福的美好愿望。（三）吉祥图案的形意结合对于传统吉祥图案在平面设计中的应用并不是对外形照抄，而是要在切合本身主题及文化内涵的情况下加以创造，才能准确地传达信息，才能具有深刻含义的审美价值。这个价值在于体现它的文化，而文化的博大精深、兼容并蓄则离不开中国的传统哲学，玄生万物，九九归一，这种往复不是简单的循环，而是一种升华一种创造，更是一个新的起点。例如凤凰卫视中文台台标，运用传统“喜相逢”的构成方式，形态上与中国道教的太极图有形似意同之妙，借用了传说中的瑞鸟凤和凰来表达祥瑞之意、和谐共荣，两只鸟的尾朝外则突出了开放的媒体态度，，蕴含着东西方文化的融合、开放和沟通的特定内涵，精妙准确又恰到好处。如果只停留在吉祥图案的简单堆砌或组合上，我们将无法很好地对吉祥图案中的文