论当地民间美术与民间美术教学的结合.docx

论当地民间美术与民间美术教学的结合论当地民间美术与民间美术教学的结合民间美术主要是劳动人民创造的生活文化，它与人民的生活、生产、风俗习惯有着密切的联系，其多数直接用来美化自身，美化物品和美化生活环境。民间美术其简洁的造型、完美的功能，在精神和物质上满足了劳动者多层次、多方面的需要；其通俗的形式受到劳动者的欢迎，并为劳动者所掌握和运用。民间美术是中华民族文化的一个重要组成部分，它是人民淳风之美的结晶，蕴含着各族人民的心理素质和精神素质，反映其质朴的审美观念。民间美术是一切美术的基础，既是艺术之源，又是艺术之流，它的过去是珍贵的民族艺术遗产，它的现在是丰富多彩的群众生活的艺术体现，是民族艺术的传承。民间美术凝聚着劳动者对生活的热爱，对幸福的祝愿、对美的追求，它所体现的设计意图和美的造型与人民的生活和心灵息息相通，表现了一个民族的创造性。它植根于生活的沃土之中为劳动人民所创造，又为劳动人民所享用，自生自发，源远流长，健康、淳朴、清新而富有活力。现行小学美术教材中民间美术部分占很大的比例，其涵盖了民俗信仰中的民间美术，建筑陈设中的民间美术，衣饰穿戴中的民间美术，生活器具中的民间美术，生产劳动中的民间美术，环境装饰中的民间美术，戏曲表演中的民间美术，游艺竞技中的民间美术等，教材中列举的大多是人们所熟悉的实物，甚至每天都在接触。这些民间美术作品，保留着和现实生活紧密相关的原发性，带有很大成分的生活原型的特点，更靠近现实生活，因而显出其淳朴、自然的趣味。民间美术的创作是在劳动者共同生活的基础上进行的，反映了劳动者的理想和情趣，集中了劳动者的智慧，融合了劳动者的艺术才能，具有很强的集体创作的特征。如何在教学中实现知识与技能的传播，如何在教学中落实新课标，落实教育方针，如何做到教书育人，是我们应当深入探讨的问题。首先让学生理解民间美术的原发性，体会其淳朴自然的特点，培养淳朴、朴实的审美观；体会其集体性特征，认识到集体智慧的伟大，培养学生的团队合作能力。通过课程的学习认识到劳动人民的伟大，民族文化的伟大，体会作品反映的教育内涵，本身具有的浓郁的乡土气息和人情意味，认识其刚健、淳朴、清新、简约的艺术品质，认识到其深厚的美术意义和价值，认识中国劳动人民的文化观和审美观。从小培养学生学会向劳动者学习，学会尊重他们的劳动，敬仰他们的品质，学会生活，学会创新，学会知识的积累。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于美术。美术教师，应该义不容辞地担当起这历史使命，充分发挥美术学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。在新课程标准的实验和实施过程中，教师既是课改的实践者，又是课改的主体。能否把新课程标准的新的理念、新的教材以及新的学生观融入教师的实际工作中，成为课改工作能否继续深入发展的关键所在，它直接关系到教学的合理实施。教师的教育思想、教育观念，树立正确的教育观、人才观，是课程改革的前提。提倡学生是学习的主体，发挥学生的自我能动性，同时教师要面向全体学生树立全新的教育观。使美术教育真正做到面向全体学生，为学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生存、学会健体、学会审美打下坚实的基础，培养学生热爱祖国、热爱家乡，逐步形成良好的世界观、人生观和价值观，养成健康的审美情趣和生活方式，提高学生的鉴赏能力和创造能力。其次，教师要从观念上改变教师独占讲台满堂灌的做法，增强教学的趣味性，创设活泼的课堂气氛，创造民主开放的教学局面，将教学过程视为师生共享经验的过程。课改要求我们教师必须从传授知识的角色向教育促进者、组织者等角色转变。作为教育组织者、促进者的教师，其任务应该是：以学生为主体；充分启发和调动学生积极参与教学活动，引导学生自己去研究问题、分析问题、解决问题，以提高学生的认知兴趣和求知欲望。同时教师给予适当的点拨，多研究、多讨论、多交流。甚至是有机会时多合作，只有如此，教师这个组织者，促进者才能在新课改中发挥自己的作用，用自身的创新意识、思维、能力等积极因素去感染、带动学生意识的形成，逐步培养学生的创新意识。在情感渲染中，潜移默化地渗透德育。美术新课标指出：“情感性是美术的一个基本品质，也是美术学习活动的一个基本特征，它的主要任务是培养和提高学生的审美能力”。情感是对客观现实的、特殊的、也是最活跃的一种反映形式，它既是审美的动力、中介，又是审美的体验、效应。如果没有审美需要唤醒的驱动的情感，审美就是一种被动的活动、不能形成深刻的体验、深层的领悟、主动的创造。在美术教学中，发掘教材本身包含的思想内容，运用情感教学手段，渲染一种与教学内容相应的气氛，引起学生情感上的共鸣，有效地达成德育目标。传统的文化艺术之