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8茶馆(节选)一、文本阅读阅读下面的文字,完成第1~3题。朱太守风雪渔樵记(节选)(冲末扮王安道上,诗云)一叶扁舟系柳梢,酒开新瓮鲊开包。自从江上为渔父,二十年来手不抄。老汉会稽郡人氏,姓王双名安道。别无甚营生买卖,每日在这曹娥江边堤岸左侧,捕鱼为生。我有两个兄弟:一个是朱买臣,一个是杨孝先。他两个每日打柴为活。我那兄弟朱买臣,有满腹才学,争奈文齐福不齐,功名不得到手,在这本处刘二公家为婿。今日遇着暮冬天道,纷纷扬扬,下着如此般大雪,两个兄弟山中打柴去了。老汉沽下一壶儿新酒,等两个兄弟来时,与他荡寒。我且在这避风处等待着。这早晚两个兄弟敢待来也。(正末扮朱买臣同外扮杨孝先上)(杨孝先云)哥哥,你看这般大雪呵,怎生打柴?不如回去了罢。(正末云)小生是这会稽郡集贤庄人氏,姓朱名买臣。幼年颇习儒业,现今于本庄刘二公家作赘。有妻是刘家女,人见他生得有几分人才,都唤他做玉天仙。此女颇不贤慧,数次家和小生作闹,小生只得将就,让他些罢了。小生在这本庄上,结义了两个朋友:哥哥是王安道,兄弟是杨孝先。哥哥是个捕鱼的渔夫,兄弟杨孝先和小生一般负薪为生。俺弟兄每日在堤圈左侧闲谈一会。今日纷纷扬扬下着如此般大雪,冻的手都僵的,怎生打柴?(叹科)(云)朱买臣,你如今四十九岁也,功名未遂,看何年是你那发达的时节也呵!(杨孝先云)哥哥,想咱每日打柴,几时是了也?(正末唱)【仙吕·点绛唇】十载攻书,半生埋没,学干禄。误杀我“者也之乎”,打熬成这一付穷皮骨。【混江龙】老来不遇,枉了也文章满腹待何如?俺这等谦谦君子,须不比泛泛庸徒。俺也曾蠹简三冬依雪聚,怕不的鹏程万里信风扶。(云)孔子有言:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。天那!天那!(唱)我如今空学成这般赡天才,也不索着我无一搭儿安身处。我那功名在翰林院出职,可则刬地着我在柴市里迁除。(杨孝先云)哥哥,似俺杨孝先学问不深,这也罢了。哥哥,你今日也写,明日也写,做那万言长策,何等学问,也还不能取其功名,岂非是个天数?(正末云)常言道:皇天不负读书人。天那!我朱买臣这苦可也受的够了也!(唱)【油葫芦】说甚么年少今开万卷余,每日家长叹吁,想他这阴阳造化果非诬。常言道是小富由人做,咱人这大富总是天之数。我空学成七步才,谩长就六尺躯。人都道书中自有千钟粟,怎生来偏着我风雪混樵渔?【天下乐】我一会家时复挑灯来看古书,我可便踌也波躇,那官职有也无?一会家受饥寒便似活地狱。则俺这朱买臣,虽不做真宰辅,(云)我虽然不做官,却也和那做官的一般。(杨孝先云)哥哥,可怎生与做官的一般?(正末唱)俺可也伴着他播清名一万古。(杨孝先云)哥哥说的是。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.开篇出场的王安道是一个善良的人,如为两位兄弟打酒御寒;他还是一个打抱不平的人,如他为朱买臣的才华得不到赏识而愤愤不平。B.“点绛唇”一曲中,“十载攻书”突出了朱买臣读书时间之长,“穷皮骨”指出了朱买臣生活状况,这说明读书不能改变他的命运,流露出他对读书的不屑。C.“混江龙”中引用了孔子的话,意在表明四十九岁的朱买臣已到知天命之年,但仍没有取得功名,这里有对其埋头苦读但才华始终得不到施展的遗憾。D.“天下乐”中“那官职有也无”流露出朱买臣对现实的不满;“受饥寒便似活地狱”展现出其生活的困窘;“却也和那做官的一般”则又用自嘲的语气聊以慰藉。答案:B解析:B项,“不屑”不当,这里流露的是一种遗憾。2.从选段中看,朱买臣的生活并不如意,这种不如意主要表现在哪些方面?请结合文本简要概括。参考答案:①家庭生活不幸福,妻子是一个不贤惠的人;②对时光流逝的感伤,青春已逝,三十本应立业,他如今四十九岁却一事无成;③壮志难酬的悲愤,十载攻书,但功名未遂;④天寒地冻,手已冻僵,无法打柴换钱。解析:要突出朱买臣“不如意”,别人的话语,自己的境遇等都是答题的关键。3.选段使用了什么手法来表现朱买臣满腹学识的特点?请简要分析。参考答案:①运用侧面描写,如从朱买臣的兄弟口中知道他是一个有满腹才学的人;②运用直接描写,如可以从朱买臣的话语中知道他是一个才华满腹的人。解析:从塑造人物形象的角度入手,可以从正面描写、侧面描写两个方面作答。二、语言文字运用阅读下面的文字,完成第4~6题。中国印章文化源远流长。印章在古代主要是身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印,执政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信。“示信”,是印章文化功能最本质的特点。秦以前,官印、私印都称“玺”,起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后,印章范围扩大为证明当权者权力的法物。印章和政治礼仪结下了不解之缘,汉初名臣张良,解印绶辞归,意味着权力的卸除。印章的发展史出现过两次高潮,一次在秦汉时期,另一次在明清时期。秦印注重实用,即使是印文、章法,还是外形,都蕴含出一种质朴、自