陕西省黄陵中学高新部2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题 WORD版含解析.doc

高新部高二期末考试历史试题一、选择题（60分）1.春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“拥有无限同情心和向上心的文化人学派”，“全面归服自然的隐士派”，“劳苦大众的行动帮会”，“专制君主的参谋集团”。按顺序它们分别代表A.墨、道、儒、法B.道、儒、墨、法C.儒、道、墨、法D.墨、法、儒、道【答案】C点睛：抓住材料中的关键词“同情心”“向上心”“文化人”，得出儒家的观点；由“自然”“隐士”得出道家的观点；由“劳苦大众”“帮会”得出墨家的观点；由“专制君主”“参谋”得出法家的观点。2.在有关惩治腐败的问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”和上述四位同学的说法相吻合的思想是A.儒、道、法、墨B.道、儒、法、墨C.儒、法、道、墨D.道、法、儒、墨【答案】D【解析】试题分析：甲的思想是无为而治，属于道家思想，乙主张严刑峻法惩治腐败，应该是法家思想，儒家思想强调：“为政以德”，主张“仁”和“礼”，与丙的说法相符，丁的说法符合墨家思想，所以答案为D。考点：中国传统文化主流思想的演变点评：此题较简单，实际上是在考查学生对道、法、儒、墨四家主要思想主张的认识和掌握，并且要求学生能够灵活应用。3.春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇，越来越多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说：“天道远，人道迩（近），非所及也，何以知之。”与此相关的背景是A.儒学仁政思想的影响B.传统的农业经营方式形成C.周天子权威逐渐下降D.中央集权制度开始出现【答案】C【解析】儒学兴起于春秋末期，与材料时间不符，故A项错误；周代最高统治者自称天子，这种理念源自于民间尊神敬天的传统，小农经济对传统尊神敬天思想不构成直接冲击，故B项错误；周统治者号称天子，承天而治，春秋战国时期，周王室衰微，传统观念受到动摇，故C项正确；中央集权的出现，恰可以强化传统尊神敬天思想，故D项错误。4.秦国丞相吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……”又说：“一则治，异则乱”，于是集合门客们编撰成《吕氏春秋》。这材料表明吕不韦A.加强君主专制统治B.兼容糅合诸子思想C.保存凸显诸子思想D.控制思想巩固统一【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生解读史料获取信息并分析问题的能力。题干材料中吕不韦阐述了诸子百家学说的特点，并提出“一则治，异则乱”的观点，即思想统一有利于天下大治，思想多样化易带来动乱，为了把诸子百家学说融为一体，他主持编撰成《吕氏春秋》，故B项正确;A．C两项在材料中没有体现;吕不韦强调融合百家思想，而不是控制思想，故D项错误。考点：古代中国思想·百家争鸣·思想特点5.春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》．这说明了A.百家争鸣局面逐渐走向繁荣B.思想的综合与吸收成为发展趋势C.儒家学说的社会地位得到提高D.不同学派的思想出现融合与趋同【答案】B【解析】本题考查春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查学生解读信息的能力。材料强调的是战国前期各思想学派兴起，战国后期出现总结性的人物和专著，由此可知此时各学派思想的综合和吸收成为发展趋势，B项符合题意。A项与材料主旨无关，排除。C项不符合史实，排除。D项与材料主旨不符，排除。【名师点睛】本题解题的关键是抓住“到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》”的解读，判断各个选项是否符合这个信息，并结合所学知识排查。6.春秋战国时期各国纷争，民族迁徙频繁，但各民族之间相互交融。到秦大一统时期，各民族和睦相处于中华大地，即便后来是蒙古人和满人入主中原也维持了这种相对的稳定。出现这种局面的决定因素是A.政治稳定B.经济繁荣C.文化认同D.国家统一【答案】C【解析】各民族和睦相、民族的融合是取决于文化的认同的，选C是符合题意的，正确；春秋战国时期各国纷争证明政治并不稳定，选项A不符合题意，排除；经济繁荣不是决定因素，选项B不符合题意，排除；春秋战国时期各国纷争国家也不统一也会出现民族的融合，选项D不符合题意，排除；故本题选C。【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白文化认同才是真正的民族认同。7.古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中相异于上述思想的是①墨家学派②儒家学派③智者学派④斯多亚学派A.①③B.②④C.①②③D.②③④【答案】A【解析】墨家学派主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”的思想，在题干