陕西省西安市长安区第五中学2021届高三上学期第一次月考历史试题 WORD版含解析.doc

高三历史检测一、选择题1.新华社报道，自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日，受到国人的追捧。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结的形成有密切关系的是A.王位世袭制B.宗法制C.分封制D.禅让制【答案】B【解析】结合所学知识可知，宗法制是以血缘关系为纽带，今天珍惜亲情、渴望相聚情结正是受宗法制的影响，故本题答案选B项；A、D与题干无关；分封制主要体现在对诸侯的分封，与材料信息不符，故排除C。考点：古代中国的政治制度·中国早期的政治制度·宗法制【名师点睛】宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维护政治等级、巩固国家统治的制度，该制度是为了调整统治阶级内部权力、财产和土地继承上的矛盾。至今对中国社会、政治、文化等诸多方面产生了重要影响。2.中华姓氏源远流长，以国为氏的现象在周代较为普遍，如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘登。这一现象普遍出现是缘于A.宗法制的瓦解B.中央集权制度的建立C.分封制的推行D.王位世袭制的延续【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，分封制之下的主要国家有齐、鲁、燕、宋、晋等国，C选项符合题意。宗法制的核心是嫡长子继承制，材料与宗法制无关，A选项排除。中央集权制度的确立是在秦朝，B选项排除。王位世袭制的表现是父死子继或兄终弟及，D选项排除。【点睛】本题主要考查分封制，试题难度一般，解题关键在于对材料和相关知识的准确把握。分封制之下的对象有王族、功臣和先代贵族，主要国家有齐鲁燕卫晋宋等国家。3.周公参酌殷礼，制定了田制、官制、禄制、乐制、法制、谥制、谶服制、嫡长子继承制等，称为“周礼”，以此为后人所称道.这反映了西周A.继承了商朝的礼乐制度B.形成了完备的典章制度C.建立了理性的礼制社会D.完善了官僚行政体制【答案】B【解析】根据材料中的“,制定了田制、官制、禄制、乐制、法制、谥制、谶服制、嫡长子继承制等”，体现了周礼的系统完备性，B项正确。根据材料中的“周公参酌殷礼”，说明殷礼只是周礼的参考依据，并不是继承关系，A项错误。材料体现了统治阶级对人民的要求，并非现实的礼制社会，C错误。在材料涉及的众多制度中，官制只是其中的一种，D错误。4.学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国A.宗法血缘关系B.家国同构观念C.中央集权意识D.安土重迁理念【答案】B【解析】【详解】依据材料中“理想国家政治关系成了家族关系的自然放大”、“父母官”、“爱民如子”等信息可知，这说明传统中国血缘关系和政治关系密切结合，“家”和“国”紧密联系在一起，体现了家国同构的观念，其本质就是家庭、家族、国家在结构上的同一性，即家族是家庭的扩大、国家则是家族的扩大和延伸，因此B选项正确。A选项只强调了“血缘”这一“家族关系”的信息，而国家政治未概括在内，错误；C选项错误，中央集权的特征是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受控于中央，材料并未体现；D选项错误，安土重迁的意思是安于本乡本土，不愿轻易迁移，材料并未体现。故正确答案为B选项。5.下面是关于“马”字写法的发展演变图。这种变化反映出A.政治局面影响文化整合B.文化的发展具有多样性C.文字书写艺术不断发展D.文化交流推动百家争鸣【答案】A【解析】【分析】【详解】根据图片看出，齐楚燕韩赵魏秦齐国的文字统一为小篆，结合所学可知，秦朝统一全国，统一全国的文字为小篆，说明政治局面影响文化整合，故选A；材料反映文字的统一，并非强调文化的多样性，排除B；材料反映文字的统一，并非反映文字书写艺术的发展，排除C；图片信息与百家争鸣无关，排除D。【点睛】6.秦始皇宣布：“八合之内，皇帝之土，人迹所至，无不臣者。皇帝作始，端平法度，万物之纪。”这体现出的制度特征是A.皇位世袭B.君权神授C.皇权至上D.皇帝独尊【答案】C【解析】【详解】材料信息“八合之内，皇帝之土，人迹所至，无不臣者。皇帝作始，端平法度，万物之纪”体现是皇帝权力的至高无上的特征，故C项正确；材料信息和皇位世袭无关，故A项错误；君权神授思想开始于汉武帝时期，故B项错误；皇帝独尊指的是皇权的独特性，是建立在皇权至上的基础上的，故D项错误。7.中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣实际上A.主张中央集权制B.主张郡县制C.反对分封制D.反对郡县制【答案】D【解析】【详解】材料大意为：“我听说商周之所以称王千余年，是因为他们将土地分封给王室子弟和功臣，来拱卫王室。现在陛下拥有天下，但是王室子弟却只是平民，就算有田常、六卿这些臣子，但没