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重庆市杨家坪中学2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题第一部分(选择题)本部分共24题,每题2分,共48分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.以下主张由战国时期儒家思想家提出的是A.“仁者爱人”B.“法不阿贵,以法治国”C.“兼爱非攻,节用尚俭”D.“制天命而用之”2.西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是A.墨子“兼爱”思想B.孟子“仁政”思想C.老子“无为”思想D.董仲舒“天人感应”学说3.2014年9月24日,国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会并发表重要讲话。他强调,不忘历史才能开辟未,善于继承才能善于创新。下列儒家思想中,应该继承发扬的是A.“事孰为大,事亲为大”B.“君臣上下父子兄弟非礼不定”C.“唯天子受命于天,天下受命于天子”D.“去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦”4.汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀……厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝在此强调的是A.无为而治B.轻徭薄赋C.崇尚节俭D.民贵君轻5.唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张A.儒家、法家B.墨家、儒家C.儒家、道家D.法家、道家6.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张A.朱熹B.李贽C.陆九渊D.黄宗羲7.如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是A.心外无物,心外无理B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C.“理”不用学习也能体会D.只有探究万物,才能得到“其中的天理”8.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败A.①②B.③④C.①②③④D.①②③9.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述错误的一项,向你电话求助。你应帮他选择A.“司南”最早出现于战国时期B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C.火药在唐末开始应用于军事D.活字印刷书籍的出现始于宋朝10.据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断A.宰相冯道发明雕版印刷术B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了广泛应用D.雕版印刷限用于官方刻书11.明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料A.①②B.①③C.②④D.③④12.从春秋战国时期“言语异声,文字异形”到秦朝“书同文字”的变化,反映出①汉字成为成熟文字②国家从分裂走向统一③中华文明走向衰落④中央集权的政治趋势A.①②B.②④C.①②④D.②③④13.有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念建构学术体系,……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技A.缺乏理性精神B.有很强的封闭性C.求善而不存真D.落后于西方国家14.现代著名画家齐白石注重继承中国画的传统并加以创新。右图为齐白石的作品,最能体现作者继承与发扬的中国画传统是A.风俗画B.工笔画C.文人画D.花鸟画15.中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是A.《诗经》B.《论语》C.《庄子》D.《离骚》16.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学发展的趋势是A.逐渐平民化B.逐渐贵族化C.逐渐神秘化D.逐渐宗教化17.“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱A.真实地再现了客观历史B.固化了大众的历史认知C.正确地评价了历史人物D.提升了历史人物的价值18.《海国图志》中出现了一些外词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结