西藏自治区拉萨中学2016-2017学年高二第五次月考历史试题 WORD版含答案.doc

拉萨中学高二年级（2018届）第五次月考历史试卷命题：（满分100分，考试时间60分钟，请将答案填写在答题卡上。）一、选择题（共30小题，每小题2分，计60分）46．春秋战国时期,各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教,今必胜昔”的学派是A．儒家B．法家C．道家D．墨家47．董仲舒认为，“师异道，人异论，百家殊方，旨意不同，人君就无以持一统。”为此，他主张A．君权神授B．罢黜百家，独尊儒术C．天人合一D．天理是宇宙万物的本原48．宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是A．格犹穷也，物犹理也。穷其理，然后足以致知B．此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添—分C．心即理也，此心此理，不容有二D．知善知恶便是良知49．古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是A．美德即知识B．社会秩序建立在约定上C．人是万物的尺度D．信奉圣经，献身上帝50．“在中世纪,人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下……这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”这段话是指A．新航路的开辟B.宗教改革运动C．启蒙运动D.文艺复兴运动51．翻阅西方思想史，我们会发现“人文精神”在不同时期有着不同的内涵。下列能反映宗教改革时代人文精神内涵的是A．“人是万物的尺度”B．“人是一件多么了不起的杰作”C．“人人都可以直接与上帝沟通”D．“人因为自己的善行而得救”52．历史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是①《玄秘塔》碑②泥活字板③《四书集注》④《全宋词》A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④53．如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为A．三权分立说B．法律平等C．天赋人权D．社会契约论54．据统计,洋务运动时期西方哲学社会科学文献翻译数量占译书总数的22%；到了戊戌变法时期,西方哲学社会科学文献的翻译数量占此期总数的61.4%。近代中国翻译内容的变化说明A．西方民主思想与传统儒学相对立B．洋务派只重视西方科学技术C．国人已认识到开启民智的重要性D．当时出现了学术救国的热潮55．史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．发展资本主义与建立民主共和的统一D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一56．孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上谈到：“照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”可见,他主张A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．共和主义57．某同学选择的研究主题是“毛泽东关于‘工农武装割据’的理论”。他可以查阅的历史资料是A．《论联合政府》B．《星星之火，可以燎原》C．《新民主主义论》D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》58．毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、发展三个阶段特征的是A．《中国社会各阶级的分析》《井冈山的斗争》《新民主主义论》B．《中国社会各阶级的分析》《新民主主义论》《论十大关系》C．《井冈山的斗争》《新民主主义论》《论人民民主专政》D．《井冈山的斗争》《论十大关系》《论人民民主专政》59．1978年的文章《实践是检验真理的唯一标准》的发表引发了关于真理标准问题的全国性大讨论,人们普遍认为它带来了党和民族的大觉醒。这里的“大觉醒”是指A．放弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针B．党和国家的工作重点转移到经济建设上来C．使人们彻底认识了“文化大革命”的错误D．使人们回到了解放思想、实事求是的轨道上来60．据西方主要媒体报道：“这是一个具有高度标志性的事件,它表明中国的航天技术在21世纪已经走到了欧洲和日本前面。”这评论的是我国A．第一颗原子弹试爆成功B．第一颗人造地球卫星升空C.“神舟五号”飞船成功发射D.“银河—Ⅰ号”研制成功61．《战国策·秦策》：“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。”商君“正度量、调轻重”的措施客观上有利于A．重农抑商政策的实施B．农耕经济的繁荣C．商品经济的发展D．中央集权制度的加强62．右图是商鞅入秦给秦孝公讲述治国策略的场景，秦孝公听得津津有味，一连几天都不厌烦……你认为商鞅说的哪一点