统编版（2019）高中语文必修下册 第一单元 3 鸿门宴 WORD版含答案.doc

3*鸿门宴话题链接——合作一、字之源【字源演变】“合”，会意字。古文“合”上部是一个圆锥形的盖子，下部是一个圆形的容器，表示器皿上下合拢，由此产生合拢之意，引申为闭合、聚合、结合、符合等义。《说文解字》中，合，合口也。从亼从口。读jí，就是古“集”的写法。【成语链接】貌合神离：表面上关系不错，实际上是两条心。语出汉·黄石公《素书》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”珠联璧合：意思是日月就像美玉结合在一起，五星就像珍珠联串在一起。后用“珠联璧合”比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。语出《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”五星指水、金、火、木、土五个行星。二、句之美要读xiù哦，气味的意思。《三字经》中有“膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅”的句子。1.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》品读同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。类似的句子有很多，如“人心齐，泰山移”“众人拾柴火焰高”等等，你还知道哪些呢？2.万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》品读说明了集体的力量不仅仅取决于成员数量的多少，更取决于成员之间的组织和配合，团结的集体才有凝聚力和战斗力。3.天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子品读这本来是指打仗的，天时地利固然重要，但最重要的还是内部团结一心。引申的意思是，外界环境、客观条件固然重要，但最重要的还是人心齐，团结一致，共同努力。三、诗之韵秦风·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！赏读全诗以设问问答的句式、豪迈的语气，表现出秦国士兵奋起从军、慷慨自助的精神。所谓“无衣”，是说当时军情紧急，征衣一时难以备齐。但是，这点儿困难算得了什么，即使是一件战袍、一件内衣、一件战裙，也可以与战友共享。“同袍”“同泽”“同裳”，正生动地表现出大敌当前，战友们克服困难、团结互助的精神。后来“袍泽”就成了“将士”“战友”的代名称。四、文之理万物并育而不相害，道并行而不相悖。我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题，坚持和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，不断拓展同世界各国的合作，积极参与全球治理，在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展，不依附别人，更不掠夺别人，同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美好。——习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话人类命运共同体旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。典出《礼记·中庸》：“辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。”解读“万物并育而不相害，道并行而不相悖”这句话被称为名言，在于它阐明了中国人认识世界的基本方式，那就是万物竞相生长，但是彼此之间并不妨害；日月运行、四时更替各有各的规律，互不冲突，所以由此形成了我们以和而不同的眼光来看待差异性、尊重多样性，通过兼收并蓄来弥合彼此之间的不同，用求同存异的态度来寻求共识，以相互尊重的方式来化解冲突。习总书记引用这句话，实际上阐明了我们对待世界一体化和文明多样化的态度，那就是文化是多样的，文明是多彩的。当前，我们承认存在各种各样的差异，在这样的背景下，我们更要尊重彼此的探索，通过文明的对话、文化的交流，寻求构建人类命运共同体的最佳方案。,人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。这是中国作为负责任的社会主义大国，为人类社会发展所承担的历史职责。一、识作者“成一家之言”的司马迁司马迁(约前145－约前90)，字子长，生于龙门，年十岁诵古文，二十岁外出考察，足迹遍南北。初任郎中。元封三年继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵①辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，在公元前91年前后完成《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史，全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共526500字。[伴读]①李陵也是一个悲剧人物，其一生充满国仇家恨的矛盾。生为汉宫臣，死为胡地骨。唉！二、知背景公元前206年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上，并派兵把守函谷关；12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。不久，项羽以盟主身份召开戏下(今陕西临潼东)之会，封18人为诸侯王。自封为西楚霸王，都彭城(今江苏徐州)，刘邦为汉王，都南郑(今陕西省南境)。刘邦到南郑后，积极准备反攻。先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打