福建省三明市第一中学2015-2016学年高二上学期第一次月考历史试题（普通班） WORD版含答案.doc

三明一中2015--2016学年度上学期高二第一次月考历史试卷2满分100分，考试时间120分钟第Ⅰ卷选择题(共48分)本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。每小题4个备选答案中只有一项符合题目要求。1．“王道既微（王室衰微），诸侯力政（诸侯纷争），时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是()A．礼崩乐坏，思想观念多元B．尊黄老之学，学术环境宽松C．儒、释、道并存，儒学遭遇挑战D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击2..从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”再到荀子强调把握“礼”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（）A.依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人B.统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”C.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会3.实现教育公平，对每一个学生成才、对我国建设人力资源强国意义重大。中国古代有一位思想家提出了类似的主张，下列图片与这位思想家有关的是()4.有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家5．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。这句话主要反映了中国古代哪一位思想家的主张（）A．孟轲B．庄周C．墨翟D．韩非6.“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）A．尊儒抑法B．抑儒尚法C．抑儒抑法D．尊儒尚法7.《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是（）A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务D．周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学8.有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指（）A．用法家思想来替代“仁义”学说B．将儒学神学化并为君权辩护C．以“君权神授”否定“为政以德”D．确立“天理”体系取代“黄老之学”9．《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣（平民）为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡(通：向)风矣”。该材料主要表明（）A．汉武帝广泛吸纳人才B．平民将相大量涌现C．儒学在民间开始兴起D．儒学地位不断提高10．历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了（）A．“独尊儒术”B．“大一统”C．“天人感应”D．“君权神授”11..瑟·赖特说：佛教传入中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了（）A．传统文化遭遇冲击B．理学成为官方哲学C．外来文明汉化明显D．西学东渐进程加快12.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指()A、天体运行法则B、社会发展规律C、封建道德规范和等级秩序D、“天人感应”理论13.秦代会稽刻石及秦简中规定：妻子杀死与人通奸的丈夫无罪；夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑（强制剃除鬓毛胡须而保留头发）而汉代以后则情形大变，唐、宋律法规定：妻殴夫规定徒1年，伤重者加3等处罚。此变化反映了（）A．秦代严格实行“以法治国”B．唐宋律法严重缺失公正性C．儒家伦理道德得到了强化D．理学已成为封建主流意识14．“自宋以降,仗义死节之士远轶（超过）前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()A．重建了人们的价值信仰B．成为维护封建统治的工具C．压抑了人的个性发展D．促进文化教育普及15．下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是()A．孟子、荀子B．董仲舒、主父偃C．朱熹、王守仁D．李贽、王夫之在宋淳熙二年（1175年）六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”（《陆九渊集》卷三六《年谱》）所谓“教人”之法，也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是()A．达到“理”的本源和实现的途径之争B．客观唯心和主观唯心主义的决性地位C．明清官方哲学的主导地位之争D．“格物致知”和“发明本心”的联系17．五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称