湖南省株洲市2016届高三教学质量统一检测（一）历史试题 WORD版含解析.doc

绝密★启用前湖南省株洲市2016届高三年级教学质量统一检测（一）历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至6页，请将答案做在答题卷上。考试结束后，将答题卷交回。第Ⅰ卷（选择题共48分）一、选择题（在下列试题中，每题只有一个正确答案。每小题2分，共48分）1．我国古代居于中原的人们自称华夏，将“东夷”“南蛮”“西戎-”“北狄”指代边远少数民族。据载，春秋时楚武王自谓“我蛮夷也”，“楚自东夷伐陈”，“楚破南阳九夷”；另有“公会戎于潜（山东曹县）”，“公及戎盟于唐（山东鱼台县）”等。这说明()A．夷蛮戎狄与华夏族地域差异明显B．楚国是最早的少数民族混居国家C．春秋时期的民族融合以山东为主D．中国境内民族融合现象出现较早【考点】商周时期的政治制度——春秋时期民族融合【解析】从“我国古代居于中原的人们自称华夏，将“东夷”“南蛮”“西戎-”“北狄”指代边远少数民族”，可知古代中国各民族分布，从““楚自东夷伐陈”，“楚破南阳九夷”；另有“公会戎于潜（山东曹县）”，“公及戎盟于唐（山东鱼台县）””（“公会戎于潜”，“公及戎盟于唐”是指鲁国国君与犬戎在潜地和唐地结盟），可知春秋时出现民族融合现象，A项体现不出材料中所表述的民族融合现象，故A项错误；B项中“最早”材料没有体现，故B项错误；从“楚自东夷伐陈”、“楚破南阳九夷”可知，在南方楚国也出现民族融合，故C项错误；综合材料可知D项符合题意，故D项正确。【答案】D2．“关公战蚩尤”是流传较广的一则神话。据考证，该神话以片段形式散见于御祭文、类书、道藏经、笔记小说、盐法类政书、地方志书中，有多种文本流传。它先经佛教原创，后有道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对接了正史。这说明()A．神话能反映人们的价值追求B．神话因荒诞而缺乏研究价值C．佛道合流颠覆社会意识形态D．研究神话叙事必须溯源而循【考点】古代中国的文学成就——神话故事【解析】“关公战蚩尤”神话故事体现了正义战胜黑暗的价值观，从该神话故事“有多种文本流传”、“它先经佛教原创，后有道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对接了正史”可知，当时人们对其体现的价值观念的认可和追求，故A项正确；神话故事是当时人们的生活状况和心理追求的反映，有一定研究价值，故B项错误；从“它先经佛教原创，后有道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对接了正史”，可知佛道融合是与当时的价值观念和意识形态一致的，故C项错误；神话不是真实历史，“必须溯源而循”过于绝对，故D项错误。【答案】A3．自秦朝推行郡县制以来，为强化地方管理，汉代置州，唐代置道，宋代置路，元代置省。纵观这一现象，可知()A．中央对地方的管理纷繁杂乱B．疆域扩大导致管理难度上升C．县制是中央集权的坚实基础D．中央集权遭遇地方挑战倍增【考点】汉到元政治制度的演变——中央集权的加强【解析】材料仅体现了各个朝代设立地方行政区划，无法得出管理繁乱，故A项错误；材料中没有体现出疆域扩大管理困难的现象，故B项错误；从材料中可知变化的地方行政区划主要是地方最高一级，而基层的县制没有改变，故C项正确；各朝代变革地方行政区域主要是更好的管理地方，而不是因中央集权遭受地方挑战，故D项错误。【答案】C4．宋室盯南渡以后，国土日蹙，一切依办海舶”。据统计，当时一艘海船可载货六七十万斤，相当于2000头骆驼的运输量。导致这一现象出现的原因不包括()A．宋朝造船业发达，指南针运用于航海B．奥斯曼帝国崛起阻碍了东西方贸易C．南宋统治者重视海外贸易带来的收益D．海上运输效益比陆路运输效益更高【考点】古代中国商业的发展——宋代对外贸易【解析】宋代造船业和航海技术的发展有利于对外贸易的发展，故A项正确，不符合题意；奥斯曼帝国阻碍东西方贸易是在15世纪，相当于中国明清时期，与宋代所处的年代不符，故B项错误，符合题意；从“宋室盯南渡以后，国土日蹙，一切依办海舶”可知，宋朝发展对外贸易是为了增加税收，故C项正确，不符合题意；从“当时一艘海船可载货六七十万斤，相当于2000头骆驼的运输量”可知海上运输效益比陆路运输效益更高，故D项正确，不符合题意。【答案】B5．“城市”是当今人们所熟知的名词。实际上，今天人们眼中的“城市”与古人眼中的“城市”并不完全相同。《说文》中载：“城，以盛民地。”“市，买卖之所也。”这表明，二者的主要区别是()A．政治经济地位不同B．占地范围与规模不同C．古今城市功能不同D．城市的繁荣程度不同【考点】古代中国商业的发展——城市功能【解析】古今城市都是当时的政治或经济中心，政治经济地位不同不是二者主要区别，故A项错误；规模和大小不是古今城市的主要区别，故B项错误；当今城市的含义是人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心，