江西省红色六校2015届高三第二次联考历史试题 WORD版含答案.doc
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24.王守仁认为“吾心之良知,即所谓天理也”“一念发动处,便即是行。”在此他强调了()A.信仰儒学的正当性和必然性B.三纲五常的合理性和永恒性C.伦理道德的自觉性和主宰性D.认知天理的渐进性和深刻性25.“有学者统计,元、明、清三代最重要的戏曲家、小说家、曲词家几乎都出在浙江,其数量在30位以上……在当时稳稳坐定了全国首屈一指的位置。”出现这一现象的主要原因是当时浙江()A.农业和手工业高度发达B.资本主义萌芽发展迅速C.城市和商品经济十分繁荣D.市民阶层文化需求日益强烈26.下图反映了19世纪60~80
江西省红色六校高三第二次联考历史试题.doc
江西省红色六校2015届高三第二次联考文科综合试题(分宜中学、莲花中学、任弼时中学、瑞金一中、南城一中、遂川中学)命题、审题:分宜中学易根古易晓萍彭斌斌遂川中学蔡继栋肖小鹏袁小定第Ⅰ卷(选择题,140分)24.王守仁认为“吾心之良知,即所谓天理也”“一念发动处,便即是行。”在此他强调了()A.信仰儒学的正当性和必然性B.三纲五常的合理性和永恒性C.伦理道德的自觉性和主宰性D.认知天理的渐进性和深刻性25.“有学者统计,元、明、清三代最重要的戏曲家、小说家、曲词家几乎都出在浙江,其数量在30位以上……在当时
江西省红色六校2015届高三第二次联考历史试题 BYSHI WORD版含解析.doc
24.王守仁认为“吾心之良知,即所谓天理也”“一念发动处,便即是行。”在此他强调了()A.信仰儒学的正当性和必然性B.三纲五常的合理性和永恒性C.伦理道德的自觉性和主宰性D.认知天理的渐进性和深刻性【答案】C考点:陆王心学。本题考查获取和解读材料信息的能力,由题干中“吾心之良知,即所谓天理也”说明王守仁认为天理就是我内心的良知(伦理道德),强调了伦理道德的主宰性,“一念发动处,便即是行了”表明王守仁坚持“知行合一”的学说,知行合一,一方面强调道德意识的自觉性,要求人在内在精神上下功夫,另一方面也重视道德的
江西省红色六校2015届高三第二次联考语文试题 WORD版含答案.doc
江西省红色六校2015届高三第二次联考语文试卷(分宜中学、莲花中学、任弼时中学、瑞金一中、南城一中、遂川中学)命题人:任弼时中学审题人:莲花中学第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题中国是一个具有悠久历史的文明古国,在漫长的历史长河中,人民群众创造了丰富的物质财富和精神财富。在浩如烟海的文化宝库中,文房用具亦是其中不可忽视的组成部分。笔、墨、纸、砚称为文房四宝。而砚则因其具有“坚固,传万世而不朽,留千古而永存”,在文房四宝中有以砚为首的美誉。砚台是我国特有的文书
江西省红色七校2020届高三第二次联考文综历史试题 Word版含答案.doc
江西省红色七校2020届高三第二次联考文综试题历史部分24.据《尚书》记载西周“克(能够)明俊(才俊)德,以亲九族:九族即睦,平章(分辨彰明)百姓:百姓昭明,协合万邦。”这主要反映了西周时期A.儒家民本思想的完善B.宗法政治的突出特征C.察举选官的雏形出现D.统一多民族国家形成25.“驿使图”(下图)为出士于甘肃嘉峪关地区的墓葬壁画,该画绘于公元3世纪左右,画面是一个驿使头戴黑帽,身着短衫,一手持缰,手拿“邮件”,驿使面部五官缺少嘴巴。对该文物的解读最为合理的是A.汉代绘画注重吸收外来美术风格B.能够说明