广西桂林市逸仙中学2013-2014学年高二上学期段考历史试题 WORD版无答案.doc

高二历史（考试时间：90分钟）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分，每小题只有一个答案）1．中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家庭所读所传的应该是A．老庄之学B．孔孟之道C．墨家学说D．耕作技术2、“百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关：①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③频繁发生兼并战争的社会环境④社会的剧烈变革A．①②B．③④C．②③④D．①②③④3、社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是A．孟子B．韩非子C．黄宗羲D．荀子4、“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在A．战国时期B．秦朝C．西汉D．唐朝5、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指Ａ．天体运行法则Ｂ．社会发展规律Ｃ．封建道德规范和等级秩序Ｄ．“天人感应”理论6、“他公开以‘异端’自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任。”此话中提到的“他”应该是：A．王夫之B．李贽C．顾炎武D．黄宗羲7、某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是A．黄宗羲总结实践经验的结果B．明清时期重农抑商政策的必然结果C．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D．中外文化交流频繁的结果8、董仲舒认为“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是A．“仁者爱人，民贵君轻”B．“天人感应，天人合一”C．“罢黜百家，独尊儒术”D．“君权神授”9、一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是A．庄周B．韩非子C．朱熹D．王守仁10、柳诒征《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有。……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是A.印刷术的发展B.科举制度完善C．造纸术有突破D.图书成为商品11、说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是：A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞D．唐诗、宋词、元曲12、平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体13、在西方，火药、指南针和印刷术对推翻封建统治，开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但在明清时期的中国却未能推进社会变革，其重要的原因之一在于当时的中国A、固守农耕自然经济生产方式B、受到西方殖民者和俄国侵扰C、国家分裂、国力衰弱D、经济停滞倒退14、2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式是A．绘画艺术B．戏剧表演C．篆刻艺术D．书法艺术15、以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是类别1860—1899年1902年—1904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22%327种61%自然科学162种29%112种21%应用科学225种41%56种11%A．从侧重科技到侧重人文B．从持续高涨到趋于停滞C．从被动接受到主动追求D．从全盘西化到中西结合16、魏源在《海国图志》中说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”这说明他认为近代文明的长处主要在A.文化方面B.政治方面C.军事方面D.经济方面17、孙中山在《民报发刊词》中指出：“欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命，其将不远。”有鉴于此，他有针对性地提出A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.民主主义18、叶德辉（1885年中举人，1892年成进士授吏部主事）曾对某一人物进行批判：“其貌则孔也，其心则夷也。”这里的“某一人物”应是（）A．严复B．康有为C．谭嗣同D．孙中山19、1915年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是A．梁启超B．陈独秀C．孙中山D．毛泽东20、“自俄国革命以来，‘马克思主义’几有风靡世界的势头，……我们对于‘马克思主义’的研究，虽然极其贫弱，