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惠来一中2017~2018学年度第一学期第二次阶段考试高二年级历史(文科)试题(本试卷满分100分,考试时间为90分钟)选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。)1.隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于()A.儒学正统地位不断受佛道冲击B.为了发展和完善儒家思想的需要C.唐朝中外思想文化的广泛交流D.统治者要加强对思想文化的控制2.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”对上述论述理解正确的是()A.触及到君主专制制度的要害B.提出了民主政治的基本构想C.将民本思想发展到新的高度D.对清代制度产生深刻的影响3.宗教改革早期,路德不赞成在学校中教授德语。但此后,他一改原有的主张,积极推行用德语传教,并亲自把《圣经》翻译成德文。这一变化()A.彰显反专制和求民主的时代精神B.消除教会神权对世俗领域的禁锢C.否定《圣经》地位和上帝的存在D.激起德意志民族反天主教会风潮4.古罗马哲学家塞内卡(公元前4年—公元65年)认为,奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人民具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点()A.顺应了民主政治发展的需要B.表明人类自我意识开始觉醒C.力图把人们从封建等级制度中解放出来D.从自然权利的角度论证平等法则5.李约瑟在《中国科技史》中指出:中国古代的日食记录总体上是基本可靠的,但并不完整和准确;除了因为天气不好导致一些日食没有被记录外,还与政治因素有关,统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生。这种故意增加或减少记录的行为,表明中国古代()A.天文观测手段落后B.天人感应影响深远C.科学研究主观随意D.专制皇权不受约束6.北宋画家黄休复提出绘画的“逸”应该具备两个特点:一是得之自然,追求一种超凡脱俗的境界。第二是“笔简形具”,形神兼备。当时绘画讲求“逸美”观点出现的背景是()A.儒佛道三者开始融合,影响画家创作B.由于理学的兴起,绘画注重意境C.大批文人入仕无望,借物言志D.市民阶层兴起,影响绘画风格7.某学者曾说:“在过去的时间里,科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心,而是大的难以想像的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性,将人类废为动物的后裔。”据此推断“两次重大的打击”()A.推动了启蒙运动的兴起B.打击了基督神学权威C.对人类的自身价值观造成冲击D.推动自然科学体系的初步建立8.王尔敏在《中国近代思想史论》中说,自1840年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不可胜计,而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的“最基本之原始动力”是指()A.顺应世界潮流B.拯救民族命运C.启蒙国民思想D.走向民主共和9.郁达夫说“无论政界大员王揖唐,封建军阀陈炯明还是高等小学的小学生,无不大谈“主义”,甚至久别重逢的母子闲来话的家常里也含有“主义”的内容。这种现象表明()A.中国社会已深入理解西方文化B.社会各阶层民众认同三民主义C.马克思主义传播已有语境基础D.儒家的主流思想地位仍然存在10.戊戌变法和辛亥革命时期,康有为、粱启超、孙中山、章太炎等都大力鼓吹王阳明的心学,以激励更多的人投入时代变革的洪流之中.他们反复引述、极力推崇的王阳明的思想观点可能是()A.“知善知恶是良知”B.“人皆可以为尧舜”C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”D.“心外无物,心外无理”11.1930年2月26日,中共中央发出第七十号通告,提出“扩大红军的总策略是要建立在集中农民武装,扩大红军向着中心城市发展,以与工人斗争汇合之整个基础上”;同时,又提出“打破游击战争中之上山倾向、保守观念、分散政策等农民意识和土匪倾向”。本通告提出的总策略()A.是党内右倾机会主义的反映B.客观反映了当时的革命形势C.完善了工农武装割据的理论D.带有“左”倾冒险主义的倾向12.孙中山说:“在国内,君主可以不要,‘忠’字是不能不要的……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故‘忠’字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是()A.弘扬传统的忠孝思想B.保持忠君爱国思想C.强调国家民族意识D.要有牺牲和奉献精神13.毛泽东思想的形成与发展大致经历了国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期与社会主义革命和建设时期四个阶段。其中体现毛泽东在第三阶段理论成果的是()A.《湖南农民运动考察报告》B.《星星之火,可以燎原》C.《新民主主义论》D.《论人民民主专政》14.1978年6月2日邓小平在