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山西英才学校高中部线上期中考试高二历史试卷一、单选题(共25个小题,每题2分,共50分)1.重情义、知感恩、尚坚韧,这是中华民族的传统美德,正是对这种文化的认同,才激发出中华民族战胜各种困难的磅礴力量。这彰显了A.中华文化具有特殊的包容性B.中华文化源远流长、博大精深C.中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力D.中华文化是世界上最优秀的文化【1题答案】【答案】C【解析】【分析】【详解】材料“正是对这种文化的认同,才激发出中华民族战胜各种困难的磅礴力量”体现了中华文化具有强大的凝聚力和连续性,中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,故选C;材料强调要认同中华优秀传统文化,积极参与文化建设,材料并非突出中华文化的包容性和中华文化博大精深,排除AB;D项说法违背了各自民族文化一律平等的原则,排除。【点睛】2.董仲舒在《春秋繁露》中提出:“天为君而覆露之,地为臣而持载之,阳为夫而生之,阴为妇而助之,春为父而生之,夏为子而养之……王道之三纲可求于天。”该言论A.体现了三纲五常和天人合一思想B.继承了春秋时期儒学全部精髓C.将天理和伦理道德直接联系起来D.使我国传统文化重新焕发了生机【2题答案】【答案】A【解析】【详解】董仲舒将天地、阴阳、春夏与君臣、夫妇、父子联系起来,结合“王道之三纲可求于天”可知体现了三纲五常和天人合一思想的结合,选项A正确;根据材料可知董仲舒吸收了阴阳五行学说,而这并不是先秦儒家思想内容,因此选项B排除;天理是宋明理学的内容,选项C排除;材料并未体现董仲舒思想对传统文化的影响,选项D排除。【点睛】解题关键是从材料中董仲舒将天地、阴阳、春夏与君臣、夫妇、父子联系起来,体现出天人合一与三纲五常的结合。3.儒家思想对塑造中华民族性格起了重要作用。据如表内容可知,两者都张载为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(《横渠四句》)顾炎武保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。(《日知录》)A.关注“人伦物理”B.倡导心外无物C.主张“格物致知”D.强调社会责任【3题答案】【答案】D【解析】【详解】根据材料“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”以及顾炎武的“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”可知,两人都强调社会责任,D正确;“人伦物理”在题干中未体现,排除A;B是心学流派,张载不属于这一流派,排除B;格物致知与题无关,排除C。4.下面是某位同学所画中国古代儒家思想发展的示意图。其中,符合阶段④历史特征叙述的是A.新儒学具有民主启蒙的意味,推动了中国社会的转型B.继承先秦儒家民本思想,根本上冲击了封建专制统治C.以王夫之为代表的经世致用思想,开向西方学习先河D.批判理学和抨击君主专制的新儒学未能成为社会主流【4题答案】【答案】D【解析】【详解】④是明清时期,根据所学内容可知此时批判理学和抨击君主专制的新儒学未能成为社会主流,当时仍然是理学占据主导地位,故选D项;“推动中国社会转型”的说法不符合史实,A错误;“根本上冲击了”的说法有误,排除B;王夫之并没有开向西方学习的先河,排除C。故选D。5.1862年成立的京师同文馆是近代中国西式教育的开端。但当时很少有世家大族愿意将自己的子弟送来就读,学生中的相当一部分人是年龄偏大的庸才,且大多数学生是冲着津贴来的。这一现象说明A.中体西用的思想不合时宜B.自强求富的自救运动步履维艰C.传统观念的影响根深蒂固D.西学与中国传统文化冲突激烈【5题答案】【答案】C【解析】【详解】材料信息是,很少有世家大族愿意将自己的子弟送到京师同文馆读书,送去的学生大多数是冲着津贴去的。由此可知,这一现象说明大多数国人不认可西式教育,传统的科举观念影响根深蒂固,故C正确;材料不能得出中体西用的思想不合时宜,故A错误;材料主旨不是说洋务运动步履维艰,故B错误;材料信息不能体现出西学与中国传统文化冲突激烈,故D错误。6.太平天国运动初期捣毁孔子牌位,焚烧古书;洋务运动提出“中学为体,西学为用”:戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想:新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于A.西方文化在中国的传播和冲击B.近代中国社会的剧烈变动C.儒家文化自身在不断与时俱进D.民族资产阶级的发展壮大【6题答案】【答案】B【解析】【详解】材料主要体现近代各阶级的救亡图存运动,反对旧思想,提倡新思想,这主要是因为近代中国受到外国侵略,逐渐沦为半殖民地半封建社会,中国社会在政治、经济、思想、社会生活等都出现剧烈变动,B项正确;西方文化在中国的传播和冲击,只是其中一个方面,排除A项;材料强调的是近代中国社会的剧烈变动,不是儒家文化自身在不断与时俱进,排除C项;民族资产阶级的发展壮大,只是其中一个方面,且太平天国运动和洋务运动与民族资本主义的发展无关,排除D项。故选B项。7.针对出国华工“如