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温馨提示:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号、座号等信息2.请将选择题的正确答案填写在的表格内第Ⅰ卷(选择题,40小题,每题1.5分,共60分)1.孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论,对今天仍然有着很大影响。其中,我们从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中获取的精神营养是()A.先义后利,关注民生B.人性本善,舍生取义C.注重气节,健全人格D.仁爱友善,以德服人2.古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形成有关的是()A.登封少林寺B.曲阜杏坛C.洛阳白马寺D.成都武侯祠3.老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是()A.他最早把道家思想发展为道教B.其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉C.他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治D.他提出“天人感应”,主张顺其自然4.百家争鸣局面形成的重要意义不包括()A.促进了思想学术的活跃和繁荣B.奠定了中国传统文化体系的基础C.引发了社会大变革局面的出现D.对后来的中国政治和文化影响深远5.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()A.意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突6.有一次孔子家马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问:“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张()A.克己复礼B.性善主张C.仁者爱人D.兼爱主张7.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学设计台词。下列选项合适的是()A.“兼爱非攻,互助互爱”B.“民贵君轻,社稷次之”C.“为政以德,爱惜民力”D.“以法治国,中央集权”8.某同学画的《孔子编书图》中错误百出,其中明显的历史知识错误是()①房间里摆放着青瓷②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写:仁者,爱人。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④9.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是()A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂到统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强10.儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()A.“为政以德”,“节用而爱人”B.“施政于民,省刑罚,薄税敛”C.“心即理也”、“心外无物”D.“万物皆只是一个天理”11.在中国传统文化主流思想演变过程中,下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是()A.荀子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明12.某中学高中历史班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是()A.黄宗羲总结实践经验的结果B.明清时期重农抑商的必然结果C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D.统治者重视工商业的反映13.“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育()A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德14.荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”由此,他比喻()A.人性生来就是恶的B.自然界的运行有自己的规律C.环境和教育对人成长很重要D.治国应以礼教为主兼用法治15.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,是因为()A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C.它适应了加强君主专制统治的需要D.它宣扬的仁政思想得到人民的拥护16.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论17.明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是()A.维护封建礼教B.反对思想教条C.反对封建迷信D.抨击腐朽统治18.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的剧变19.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()A孔子B程颢C朱熹D王阳明20.假如你是生活在春秋时期,你可以享受到的文明成果是()①印刷发行你的个人