宁夏石嘴山市平罗中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（含解析）.doc

宁夏石嘴山市平罗中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（含解析）一、选择题1.下列观点体现儒家“民本”思想的是①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“人无有不善”③“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”④“人之性恶，其善者伪也”A.①②B.②③C.①③D.①④【答案】C【解析】【详解】根据题意和结合选项可知，“民为贵，社稷次之，君为轻”强调的是民贵君轻思想，与题意相符，①正确。“人无有不善”是指人的本性是善良的，与“民本”思想无关，②错误。“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”强调的是君舟民水思想，与题意相符，③正确。“人之性恶，其善者伪也”是指人的本性是恶的，与“民本”思想无关，④错误。综上所述，①③，②④错误，排除ABD，所以选C。2.战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦治皇治国所用的的指导思想是A.儒家B.道家C.法家D.墨家【答案】C【解析】试题分析：据材料提到，最符合当时社会发展潮流，并为秦治皇治国所用的的指导思想，结合所学知识可知，法家思想迎合了当时统治者的要求，为秦治皇治国所用，故C正确。儒家思想当时没有被统治者采纳，故A错误。道家思想也没有迎合当时统治者的要求，故B排除。墨家思想代表小生产者利益，也没有迎合当时统治者的要求，故D排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·法家3.汉武帝采纳儒生董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，其目的是为了A.消除地方王国的分裂势力B.巩固中央集权C.加强对百姓思想控制D.提高儒家的思想地位【答案】B【解析】【详解】根据所学可知，董仲舒提出的“君权神授”、“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”等思想，正符合汉武帝建立统一大汉帝国的需要，有利于汉武帝统一思想、强化中央集权，故选B；消除地方王国的分裂势力是推恩令的目的，与题干不符，故排除A；加强对百姓思想控制、提高儒家的思想地位是推行“罢黜百家，独尊儒术”后的客观作用，而非汉武帝的根本目的，故排除CD。4.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论【答案】C【解析】【详解】根据所学，理学的中“天理”是指封建道德规范和等级秩序，C项正确；ABD项都不是天理的实质，排除。5.下列不属于二程基本主张的是A.“天理”是万物的本原B.“人伦者，天理也”C.把握理的方法是“格物致知”D.通过内心反省以“致良知”【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知，王阳明主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，所以这不是“二程”的主张，故选D；结合所学可知，二程主张“天理”是万物的本原，将“天理”与伦理合一，提出“人伦者，天理也”，认为把握理的方法是“格物致知”，因此ABC均属于二程的主张，故排除。6.韩非子主张君主专制，黄宗羲则抨击君主专制，对二者观点正确的评价是A.分别体现了当时社会发展的要求B.都为统治阶级服务C.都推动了社会的进步和发展D.都体现民主意识【答案】A【解析】【详解】根据题意和所学知识可知，韩非子主张君主专制，满足了封建地主阶级要求参与政治和建立中央集权的需要；黄宗羲处在明末清初，封建制度走向没落，君主专制日益腐朽，资本主义萌芽出现，抨击君主专制是一种进步的思想；故A项正确。黄宗羲的思想没有为统治阶级服务，排除B。黄宗羲抨击君主专制的思想，未能推动中国社会转型，排除C。韩非子主张君主专制，与民主意识不符，排除D。7.一位明清之际的学者，自青年时代起，断然弃绝科举帖括之学，一生走遍许多州县，实地考察，写成《天下郡国利病书》。这位学者是()A.黄宗羲B.顾炎武C王夫之D.李贽【答案】B【解析】《天下郡国利病书》是顾炎武的代表作，所以选B是符合题意的，正确；《天下郡国利病书》不是黄宗羲、王夫之、李贽所写的，选项A、C、D均不符合题意，均排除；故本题选B。8.17世纪英国出现早期启蒙运动思想的最主要原因是A.资本主义经济的发展B.封建君主专制的统治C.教会思想的束缚D.具有人才的优势【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，资本主义经济的发展是17世纪英国出现早期启蒙运动思想的最主要原因，也是根本原因，故选A；其他三个选项所述均与“最主要原因”不符合，故排除BCD。9.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威【答案】D【解析】本题围绕同一历史时期东西方两位思想巨人思想的对比，考查对所学知识的联系、比较和综合能力。通过分析我们发现，解答此题应首先需要全面、准确的再现两位思想巨人的思想主张，进而归纳其共同点。孔子主张维护周礼，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护君主权威。而苏格拉底出生于雅典，追求的是古希腊的