天津市武清区杨村第三中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试题 WORD版含解析.doc

杨村三中2018—2019学年第一学期第一次月考高二年级历史试题说明：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将主观题答案正确填写在答题卡上第I卷、选择题（每小题2分，共60分）一、选择题1.孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”表明孔子的教学方法是A.启发诱导B.循序渐进C.因材施教D.有教无类【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”说明孔子主张教人时要根据不同的对象，分别施以不同的教学内容，这体现的是孔子“因材施教”的教学方法，答案选C，ABD三项含义与上述题意不符。考点：中外历史人物评说·东西方的先哲·孔子的思想2.《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高【答案】D【解析】试题分析：《春秋》是儒家经典著作，凭借儒家经典可以做到三公这样的高位，可以封侯，这使得儒家学说成为民间学习的主要对象，儒学的地位得到显著提高考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒的思想3.《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响A.佛学B.法学C.道学D.理学【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知“克己”、“忍”、“信”、“仁”、“礼”、“忠恕”符合儒家的主张，这些名字出现在《宋史》中，可见是受理学的影响较深。故选D项。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的影响4.在论及元朝儒士的社会地位时，南宋遗民郑思肖认为，元朝儒士处于社会底层，即“九儒十丐”，儒士地位仅高于乞丐；而我国台湾学者、元史专家萧启庆则认为，元朝儒士比一般民众地位要高得多，仅次于贵族与官吏。据此说明A.郑思肖作为历史见证者，其观点更加全面客观B.萧启庆作为元史专家，他的观点更加真实可信C.历史研究和陈述会受到时代条件及作者立场等因素影响D.客观公正的历史评价来源于对当时的时空环境全面考察【答案】C【解析】南宋遗民郑思肖和我国台湾学者、元史专家萧启庆的说法不同，其原因是两者所处的时代背景和角度不同，这说明历史研究和陈述会受到时代条件及作者立场等因素影响，故C正确；即使是历史见证者，其观点也不一定全面客观，故A错误；元史专家的观点也不一定完全真实可信，故B错误；历史研究受制于科技、时间等条件也不可能对当时的时空环境全面考察，故D错误。故选C。5.明清之际出现思想批判的根本原因是A.思想界呈现出了因循守旧、陈腐不化的习气B.程朱理学被确定为科举考试的依据C.商品经济得到迅速发展D.外来民主思想对中国传统文化形成巨大冲击【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，结合所学政治学原理可知思想变革的根本动力在于经济的变动，所以明清之际出现思想批判的根本原因是明代商品经济得到迅速发展，所以答案选C，AB两项是推动明清之际思想变革的重要因素但不是根本动力，D项说法错误，明代西方民主思想尚未传入中国。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮出现的原因6.明清时期有思想家认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对这一表述的正确理解应该是A.宣扬个人英雄史观B.抨击古代社会没有法律制度C.主张为天下人立法D.蕴含近代民主法制的基本精神【答案】C【解析】试题分析：根据材料，黄宗羲认为在建立法治的目的和价值取向上，如果出于为天下之心而立法，那是天下之法，是真正的法；如果出于为私心而立法，那是一家之法，是非法之法。黄宗羲主张建立天下之法，故答案为C。A项与题干无关；B项不符合材料所述，古代也有维护君主专制统治的法律制度；D项错误，黄宗羲是明末清初的进步思想家，其思想只是对儒家思想的继承和发展，与近代“法律至上”的法治精神不符。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲的思想7.在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C.加强专制和自我节制D.实行人治和法治【答案】A【解析】为了扩充人的善性，孟子认为统治者应该实现“仁政”，通过统治者的亲身示范为普通民众树立榜样；而苏格拉底则认为应该通过道德教育来扩充人的善性，苏格拉底主张“美德即知识”即通过对民众进行善的知识的教育即能不断提升个人道德水平，所