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一、选择题(每题2分,共24题48分)1.热播电视剧《芈月传》中有这样一个情节:“芈月的儿子赢稷在位时期,周赧王号令六国诸侯临时组建了一支6000人的队伍,等到了约定出兵的日子,韩、赵、魏自顾不暇,齐国不予理睬,最终勤王不成。”这一情节充分表明A.天子权力开始削弱B.贵族政治彻底瓦解C.分封制受到冲击D.宗法制度遭到破坏【答案】C考点:古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制【名师点睛】本题主要考查分封制的相关知识,属于备考的重点之一。分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权,属于政治制度范畴。宗法制是分封制的基础,在家庭范围内为宗法制,在国家范围内为分封制。古代中国的“天子”将土地分给亲属或功臣,所封之地称为“诸侯国”、“封国”或“藩国”等等,统治封地的君主被称为“诸侯”、“藩王”等等。2.学者金庸说:“我们民族由于有了严密的继承制度,从而避免了内部的争斗和战争。一些游牧民族本来很强盛,但往往在关键的时候闹分裂。父亲死后,他的两个儿子或者三个儿子抢父亲位子,罗马也有这种情况。一抢位子,就要打架,就要内乱。”金庸的观点是A.宗法制束缚人的思想和行为B.宗法制有其积极的历史作用C.分封制束缚人的思想和行为D.分封制有其积极的历史作用【答案】B【解析】试题分析:本题材料中“严密的继承制度”“抢父亲位子”反映出,材料涉及的是以嫡长子继承制为核心的宗法制,与分封制无关,C、D两项错误。再从材料中“避免了内部的争斗和战争”,可以看出材料反映的是宗法制的积极作用,而没有涉及束缚人的思想和行为,故A项错误,因此选B。考点:古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·宗法制【名师点睛】分封制是按爵位高低赐土地,受赐的诸侯应向周王尽一定的义务,定期朝觐周王。否则将会被治罪或周王率天下诸侯讨伐,宗法制是嫡长子继承制,二者互为表里,分封制是宗法制在政治上的表现,都对巩固周朝的统治起了积极作用。3.傅乐成的《中国通史》中说:在此以前,无论名义上如何,中国实际是分裂的……“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念,并没有确切的范围和实际的组织;到此“中国”二字有了具体的表现,它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。促使此处“中国”概念变化的是A.分封制B.郡县制C.郡国并行制D.行省制【答案】B考点:古代中国的政治制度·秦中央集权制度的形成·郡县制【名师点睛】关于郡县制几种错误认识的纠正:①郡与县在春秋战国时期就已经出现,秦统一六国后把郡县制推广到全国。②郡县制是对分封制的否定,而不是继承和发展。③秦亡是因为暴政而不是因为实行郡县制。柳宗元曾说“周之失,失之于制,不在于政;秦之失,失之于政,不在于制”。④郡县制就是适应中央集权体制的需要而出现的新的政治制度,与此相联系的是任命制取代世袭制,集权制取代分权制,官僚政治取代贵族政治。4.秦统一后,秦始皇下令铸造传国玉玺,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个字,被视为国之重器。自秦以后,在帝王中不断传承和争夺。在帝王眼中,玉玺的价值主要在于A.证明皇位正统B.体现皇权独尊C.保证皇位世袭D.震慑割据篡权【答案】A【解析】试题分析:本题旨在考查皇帝制度的特征,题眼是“受命于天”。“受命于天”“被视为国之重器”,表明秦始皇将自己的权威罩上神的光环,故A项正确;皇权独尊指的是全国的政治、经济、军事等一切大权,都由皇帝总揽,故B项错误;“自秦以后,在帝王中不断传承和争夺”,说明有玉玺也不能保证皇位世袭,故C项错误;D项与题意无关,排除。所以答案选A。考点:古代中国的政治制度·秦汉政治制度·皇帝制【易错警示】本题主要考查的内容是皇帝制度。皇帝制度始于秦始皇,它的特点:皇位世袭、皇帝独尊、皇权至上,其中最核心的特点是皇权至高无上,如“法令出一”,“别黑白而定一尊”、“天下之事无大小皆决于上”都能很好地体现皇权至上。但是本题的“受命于天,既寿永昌”只能体现皇位的世袭。5.汉朝初年,2000石以上的大官僚可以送子弟京师为郎,称为“任子”;拥有资产十万钱而又非商人的人,也可以候选为郎,叫做“赀选”。其后汉武帝“初令郡国举孝、廉各一人”,自此之后郡国岁举孝廉的察举制度宣告确立。这一变化表明A.地方政府的任用官吏权逐渐扩大B.官僚富豪失去垄断官位的特权C.大官僚大富豪不再支持中央政权D.选官制开始受到儒家思想影响【答案】D考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·察举制6.历史学家黄仁宇认为,“唐朝政治与以前不同之处,则为地方政府亦由中央督导组织,除黔中岭南闽中之外,州县官亦由吏部补授。”由此可见,唐代A.中央集权进一步加强B.三省六部中吏部权力最大C.君主权力空前强化D.中央与地方的矛盾比较突出【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用