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第8讲太平天国运动和辛亥革命一、选择题1.《讨粤匪檄》指出:“士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、新约之书。举中国数千年礼义人伦。诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变。”这段话主要是用于鼓动士大夫和民众()A.反对太平天国运动B.反对洋务运动C.支持维新变法运动D.扶清灭洋2.三元里人民发出《尽忠报国全粤义民申谕英夷告示》:“查尔英夷素习,豺狼成性,抢夺为强,即前明倭寇之党。我天朝曾经将尔诛灭,因大洋各属国,求我皇上准其通商,我皇上体天地好生之德,容尔狗邦通商交易。”对这一文件的看法正确的有()①可以作为研究鸦片战争的辅助资料②反映出中国人民强烈的爱国情绪③带有天朝上国的封建思想④主要体现了农民阶级的落后性A.①③④B.①②④C.①②③D.①②③④3.太平天国时的南方民谣唱到:“天字旗号飘得远,四方兄弟到金田,四方兄弟到金田,斩龙除妖声震天。”这说明()①太平天国获得了社会各界的支持②太平天国矛头直指清政府③太平天国的宣传组织方式落后④斩龙除妖体现了太平天国反封建反侵略的性质A.①②④B.①②③④C.②③D.②④4.“如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的,因为起义者们抱着一种争取进步的激情和作全面改革的意向……目前显得较可取的唯一政策……避免与内战双方发生任何政府层面的瓜葛。”这则材料反映出()A.太平天国运动初期英国采取中立政策B.义和团运动兴起后英国避免介入C.北伐战争时期英国奉行中立政策D.辛亥革命时期英国采用外交孤立政策5.右为《天朝田亩制度》书摘,从“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有银同使,无处不均匀,无人不饱暖”等语,可知太平天国的理想境界是()A.共产与民主B.共产与平等C.平等与自由D.民主与科学6.费正清说:“政府在国外培训的留学生,国内训练的新军队,它所鼓励的从事国内经营的商人,各省组织的咨议局,所有这种种势力都或早或晚地掉转了矛头,直指清王朝。”这段话所直接涉及的历史背景是()A.洋务运动B.戊戌变法C.清末新政D.辛亥革命7.孙中山先生倡导“五权分立”,在立法、司法、行政三权分立之外,还另设考试、监察两权的分立与制衡。孙中山的这种思想,是()A.对封建反动势力的妥协B.对中国传统制度优秀一面的继承C.对西方启蒙思想的背叛D.针对中国人口众多的国情而提出的8.中国近代史上有两个“辛亥”年,在这两年,中国各发生了一次重大革命运动,关于这两次革命运动,下列说法正确的是()①二者都没有改变中国的社会性质②二者都把斗争矛头直指本国政府③二者都改变了中国的政体④后者更适应中国现代化的发展趋势A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④9.(2011·全国Ⅰ卷)清初著名诗人陈元孝过崖山,于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首,中有:“山水潇潇风更吹,两崖波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图,章太炎以该诗题画,1907年刊于《民报》一时广为流传,章太炎此举意在()A.提倡反清复明B.抵制保皇势力C.宣扬传统文化D.激发民族主义10.辛亥革命后建立了民主共和国,但此后专制政权又相继建立。可为这一历史现象提供较合理解释的是()A.虽然今日之共和,第有其表面已。人民既乏国民之常识,而于风俗习惯尤未改革B.民国初年,“政党群兴,党争随起”C.民国元年,政党政治、议会政治高唱入云,党团林立,五彩缤纷D.专制殿堂的崩坍,中华民国的成立,民主法令的公布,《临时约法》的颁发11.有人认为《资政新篇》是对《天朝田亩制度》的继承和发展,下列能够反驳这一观点的是()①两者内容不同②两者所设想的目标不同③两者的社会经济主张不同④两者实施的结果不同A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④12.下图是1942年7月7日由美国罗斯福总统和国务卿亨利·史汀生监制和策划发行的纪念抗战邮票。该邮票是美国邮政史上破天荒第一枚用外国文字组成中心图案的邮票,也是美国第一枚印有中文的邮票。仔细观察邮票,下列说法正确的是()①体现了孙中山先生在国际上的地位和声望②说明孙中山的“三民主义”与林肯的主张一脉相承③表达了美国人民向中国军民顽强抗日的精神致敬④发行该邮票同时也是为了纪念中华民国成立三十周年A.①②③④B.①③C.①③④D.①②③二、非选择题13.2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日,海峡两岸都举行了隆重的纪念活动。阅读下列材料:材料一辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命……为中国革命的发展与社会的进步打开了闸门。材料二这十三年来,政治上、社会上种种黑暗腐败,比前清更甚,人民困苦,日甚一日……俄国虽迟我革命,而已成功;我虽早六年革命,而仍失败。——孙中山《国民党改组问题》(1924年1月)材料三胡锦涛同志在纪念孙中山先生诞辰140周年大会上的讲话中深情地指出:“我们可以告慰孙中山先生的是,令他忧虑重重的旧中国积贫积