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重庆市第十八中学2023—2024学年(上)中期学习能力摸底高一历史试题一、选择题1.下面是先秦时期关于龙凤玉器的出土文物,据此可知()A.先秦龙凤形象大体一致B.玉器加工技术有所退步C.玉石文化具有承袭特征D.玉饰品越发注重实用性【答案】C【解析】【详解】根据材料,图中不同时期雕琢的龙凤玉石的造型具有相似的特征,即首尾呼应,盘成圆形。因此,先秦时期,我国的玉石文化具有承袭的特征,C项正确;龙和凤是两种不同的祥瑞物,各有造型,另外玉石的造型不能完全等于龙和凤的形象,排除A项;战国玉龙表面上的加工工艺虽然不如前者,但不能因个例就断定玉器加工技术退步了,排除B项;材料没有提及它们有何功用,脱离文字说明而只从图片观察,不能得出其注重实用性,排除D项。故选C项。2.据考古工作者陈述:二里头遗址中心区的主干道路网络是此次考古价值最大的发现,该遗址中心城市的规划符合《吕氏春秋·慎势》所载“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙”的规划原则,是后世中国都城布局的祖型。由此可推断这样的布局()A.体现了王权和神权紧密结合B.目的在于增强文化凝聚C.形成了执政集团的高度集权D.反映了严格的社会分层【答案】D【解析】【详解】据材料“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙”可知,其大意为古代的王者(天子)选择天下(版图)之中央立国(作为国都);选择国都之中央建立(王或皇)宫;选择宫殿(群)之中央建立宗庙。这凸显了统治者的中心地位,反映了严格的社会分层,D项正确;材料未涉及神权,排除A项;材料“中心城市的规划”,其目的是维护统治,而不是增强文化凝聚,排除B项;战国时期出现了执政集团的高度集权,与材料时间不符,排除C项。故选D项。3.1928年,中国考古人员在河南安阳殷墟铲起了一杯黄土,汉字鼻祖甲骨文、迄今世界上出土最大最重的青铜礼器、保存完整的商代王室成员墓葬妇好墓等呈现于世,揭开了一个3000多年前的璀璨王朝的神秘面纱。下列关于该王朝文化的表述,正确的是()A.甲骨文成为研究以人为中心的礼乐制度的重要资料B.妇好墓出土的铜铲证明了当时青铜农具的广泛使用C.四羊方尊反映了当时青铜铸造的工艺水平相当高超D.内外服制表明当时已有较系统的国家机构和官僚制【答案】C【解析】【详解】结合所学知识,商四羊青铜方尊是中国现存商代青铜方尊中最大的一件,商四羊青铜方尊整个器物用块范法浇铸,一气呵成,巧夺天工,显示了高超的铸造水平,被史学界称为“臻于极致的青铜典范”,位列中国十大传世国宝之一,C项正确;礼乐制度是以周天子为核心的,排除A项;仅仅铜铲并不能证明青铜农具的广泛使用,排除B项;材料没有提到内外服制,排除D项。故选C项。4.商朝实行内外服制度,外服指的是迫于武力臣服于商族的部族,这些部族接受商王的封号,表示对商王承担义务,商王承认附属国所拥有的土地和臣民。西周的分封制则是将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族,让他们到各地去建立诸侯国。相较而言,西周的分封制()A.加强了中央集权B.强化了君主专制C.推动了文化认同D.淡化了血缘关系【答案】C【解析】【详解】结合题干可知,西周分封制下,周天子将土地和人民分封给臣下诸侯,不管是王族、功臣还是古代帝王后代都是从周天子处得到赏赐,这样易于形成共同文化认知,C项正确;西周的分封制和商朝内外服制下,中央对地方的管理不够强大,A项不符史实,排除A项;商周时期属于中国古代早期,最高统治者尚未实现权力的高度集中,B项不符史实,排除B项;结合所学可知,分封制建立在血缘关系之上,排除D项。故选C项。5.张荫麟、吕思勉在《国史十六讲》中说:“氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族,更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经,家族为纬的。”由此可知A.封建社会建立在分封制基础上B.家国一体的国家治理模式C.先秦政权尚未实现中央集权D.以血缘宗法构建政权组织【答案】D【解析】【详解】根据材料“氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族,更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经,家族为纬的。”可知材料强调以血缘宗法构建政权组织,D项正确;材料强调的是宗法制,并非分封制,排除A项;家国一体强调的是家事和国事一体化,题干并未涉及,排除B项;题干并未涉及中央与地方的关系,不能体现先秦政权尚未实现中央集权,排除C项。故选D项。6.春秋时期,华夏民族深感异族内迁给华夏文明带来的危机,因此强调“夷夏之辨”。至战国时期,被称为夷狄的许多内迁民族已被华夏所吸收、融合,出现了华夏居中、“戎夷”分布四方的“五方之民”的观念。这一变化()A.大一统政治格局奠定了思