清末民初中国古文献外流概述-1.docx

清末民初中国古文献外流概述【内容提要】本文就清末民初中国古文献外流的内外因的展示，揭示了我国古代悠久的文明被外掠夺的事实。希望通过此文能唤醒人们的认识，能为国宝回归再次做出炎黄子孙应有的贡献。【摘要题】史料与典籍【关键词】清末民初/古文献/外流【正文】(一)外流的背景中国古文献是中国及全世界的文化财富，它是传播中国文化，进行中外文化交流的重要工具和手段，在人类文明的传播中发挥过巨大作用。就其文献本身来说，它的载体多样，内容丰富，历史悠久，具有很高的文物和艺术欣赏价值，受到全人类的瞩目。中国古文献很早就流传到了国外，外流的途径不外是政府赠送、官方购求、学者交流、相互间的贸易、宗教的传播等。各国有识之士皆以能得到中国古文献为荣，这是值得中国人骄傲的事情。但是，也有通过其他非常手段，甚至巧取豪夺，更甚至有借助侵略的野蛮行径来获得中国古文献的。清末以来，中国政治腐败，内忧外患迭起，使中国古文献遭到空前浩劫。除了军事侵略者的疯狂掠夺外，还有随之而来文化侵略者的趁虚而入，中国的古文献经历了不堪回首的往事。自1842年清朝被迫同英签订丧权辱国的《中英南京条约》，开创外国在华设立领事馆之先河起，中国古文献的厄运降临。1851年俄通过不平等的《伊塔通商章程》，攫取在伊犁、塔尔巴哈台设匡苏勒(领事)的特权。1860年又以《中俄北京条约》获取在喀什噶尔设立领事馆。清朝在甲午战争中遭重创之后，英又趁机向清廷提请同意向喀什派驻游历官，办理中英交涉、商务以及游历事宜。1908年英又请求清廷应允将驻喀什游历官改为领事馆。1909年英将驻喀领事馆升格为总领事馆。我国西北地区成了英、俄等西方列强侵略渗透的前沿和角逐的场所。另外1899年10月在罗马举行的第12届国际东方学家大会上，根据俄人拉德洛夫的提议，成立“中亚和远东历史学、考古学、语言学和民族学研究国际协会”，而后在1902年的汉堡第13届国际东方学家大会上批准了该协会的章程草案，1903年又成立了该协会的核心组织“俄国委员会”，并得到沙俄政府的资助。这是帝国主义列强加紧进行“中亚探查”的政治、历史背景，也是导致我国古文献流失的重要原因。19世纪七八十年代开始，东西方列强出于经济、政治、军事及学术研究等多种需要，纷纷派遣打着各色旗号、兼有多种身份的探险队、考察团进入我国西北等地勘察、测量、摄影、绘图，掠夺者的罪恶之手先伸向了我政府统治比较薄弱、信息比较闭塞的曾立过国、建过都、或是曾为商业中心，有过生活历史又基本废弃的城镇，如吐鲁番、黑水城，莫高窟等处，这些遗址、古墓、佛塔等地出土了大批有千年历史之久的文书和文物被他们捆载而去。后又伸向中原地区，进行文化掠夺，他们以雄厚的资本与政府及个人藏书家相抗衡，并济之以武力，攫取我古文献。由于中国从上到下整个社会文物主权意识匮乏。外国对发掘物归属当时已有明确的规定，而我国却没有。外国考察家、探险家利用此纰漏，骗得清廷官员的一路绿灯，竟允许行动、发掘、考察的自由，还为他们提供帮助，以保证运输、供应、劳工等。加上探险考察者的不懈努力，致使我国文献及文物外流。他们虽发现并使世人认识了中国古代的文化瑰宝，以致推动了中国古代文化的研究。然不可否认，他们不仅破坏了中国的文物古迹，致使大量我珍贵文物被盗劫，而且造成了我国学术文化史上不可弥补的损失。我国的吐鲁番文献、明清档案、敦煌宝藏、西夏文献、甲骨文等就于此时被这些所谓的探险者掠夺而去的。特别是日本从“甲午海战”后，在半个多世纪的侵华战争中，对我文化典籍的掠夺，始终与其武力侵略相伴随。从九鬼隆一亲手制订《战时清国宝搜集方法》分发给陆海军高级将领这一举措，就可看出日本从战争之始，便看重利用战争掠夺我文化遗产，九鬼隆一是天皇近侍，他所制定的政策无疑就是日本最高统治集团的意图。指明“搜集活动”应在陆海军大臣或军团长的统一指挥下进行，收集品先运往兵站，再运回日本。其“要旨”九：一、本邦文化之根底，与支那朝鲜有密切之关系，于明了我国固有之性质，有必要与之对照。故搜集大陆邦之遗存品，乃属学术上最大之要务。二、本邦实可称为东亚之宝库。支那朝鲜历代之古物，亡于本国而存于我者实伙。今若史允实之，则至于东洋之宝物，其粹钟集于本邦，以夸示国力，为东洋学术之据点、以雄进国产。此减所谓发扬国光，平时自当利用一切之机会，不可不计其实现也。三、战时搜集之便，在于得到平时不能到手之名品。四、战时搜集之便，在于较之平时，可以极低廉之价格得到名品。五、战时搜集之便，在于较之平时，可以解决搬运沉重物品之方法。六、战时搜集主要，在于防止名品之灭亡。战争致宝物破坏湮灭，各国皆然，然无过于古来支那者。且名品之保存，亦为世界所必要。故战时搜集于此点最为有益。七、战时搜集，有平时不能实施之探险之便宜。八、于战时搜集名品，则伴以战胜之荣誉，可存千岁之纪念，足以大力发场国威。九、于