中国传统社会的竞争特点及其启示.docx

中国传统社会的竞争特点及其启示内容提要：中国传统型社会仍是一个充满竞争的社会，但竞争是非理性的。主要表现有：竞争主体的不平等性；竞争秩序的紊乱性；竞争结果的非建设性。中国传统文化对竞争的排斥，实质是对这种非理性竞争的排斥。中国改革中竞争机制的引进，必须提倡理性竞争。关键词：传统社会竞争启示Abstract:Chinesetraditionalsocietyisalsothefullofcompetitivesociety.Butthiscompetitionisunrational.Whichmainlyshows:competitivebody’sunequalityandcompetitiveorder’sdisorderandcompetitiveconsequence’sunconstruction.TheChinesetraditionalculturerepelscompetition.It’ssubstanceisrepellingtonon-rationalcompetition.TheintroductionofcompetitivemachnismmustrequirerationalcompetitioninChinesereform.Keywords:TraditionalsocietyCompetitionEnlightment有一种很具代表性的观点认为：“我国传统型社会从竞争的角度看是一个排斥竞争的社会”①。对此，笔者的观点是：中国传统型社会仍然是一个充满竞争的社会，只不过是竞争的表现形式不同，其中最大的特点就是非理性竞争的充溢。一、竞争是人类社会的一种普遍现象，中国传统社会也不能例外一般来说，竞争起源于人们的需要。普列汉诺夫说：“辩证唯物主义将目的论从社会科学中彻底清除出去，以社会人的需要，并以在一定时间内满足这些需要的手段与方法，来解释社会的人的活动。”②人类社会的竞争是一种有目的的行为过程，人的行为总是由一定的动机驱使的，没有动机，就不可能产生有目的的行为。而动机产生于人的需要，这也就是说，无需要就无人的行为，一定的需要产生一定的行为。需要是人们在某一社会中为了使自己的生存和发展成为可能而要予以满足的需要或欲望。它是人们一切活动的出发点和归宿点，是人类社会历史的第一个前提。“人们是在争取满足自己的需要当中创造他们的历史的。”③所以，竞争作为一种有目的的行为，其根本原因在于人们的需要。而需要又是从古至今人类行为固有的属性，所以竞争必然是人类社会发展中所具有的一种普遍属性。从人类社会发展的现实来看，人类的历史就是一部竞争的历史。早在250－300万年前，人类处在直立人――早期智人时期，就存在着争夺采摘野果、争夺猎物的竞争。到了距今40－50万年前，人类进入晚期智人时期，又出现了争夺领地、争夺生活资料的竞争。随着生产力的发展，阶级的出现，国家的诞生，竞争越来越广泛，越来越复杂激烈。从阶级斗争到派系之争，从唇枪舌战到流血征战，从考场竞争到体育竞赛，从经济竞争到政治、文化竞争，可以说，竞争是无处不在。今天，人类的竞争已经超越国界，在全球范围内展开，我们正处在一个全球竞争的时代。国际竞争将更复杂、更激烈，是一场涉及经济、科学、技术、军事、政治、意识形态等各个领域的全面竞争。所以，不管从一般分析的角度，还是从现实的角度看，竞争都应当是而且确实也是人类社会的一种普遍现象，对此，中国传统社会也不能有所例外。从某一种意义上说，竞争也是人类社会的一种永恒现象。二、竞争有理性和非理性之分，中国传统社会的竞争是一种非理性的竞争在中国传统社会，这种非理性的竞争主要表现在如下若干方面：竞争主体的不平等性。这种不平等性主要体现为政府与民众之间，政府利用垄断手段构成对民众竞争权利的极度侵蚀。主要表现在：在政治方向，实行“家天下”和中央集权的官僚体制。皇帝享有至高无上的权利。《诗经》云：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。这种情况也就从根本上限制了其他人竞争的权利。每个人所得到的权利，都是帝王施恩的结果，因而必须对帝王感恩戴德。帝王没有的东西，臣民没有资格去要，更不能去争。另外，在中央集权体制下，各种竞争的基本权力也是按官场级别的大小来分割，官越大，级别越高，竞争的垄断权力越大，越处于竞争的优势方。这种在政治领域内，权利与义务严重不对称的竞争，其结果只能是造就一种“主子”与“奴才”的均衡组合。在经济方面，主要体现在：官僚控制了主要的生产资料和生产部门。在漫长的农业文明时代，土地无疑是全社会赖以为生的最基本的生产资料。但历代封建王朝直接掌握着大量的官田、屯田、营田，即所谓“公田”。“公田”以外的“民田”，私人虽有一定程度的所有权和支配权，但最高的、最终的所有权和支配权仍然掌握在国家手中，帝王的一句话，或政府的一纸公文，“民