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7专心爱心用心2010年历史会考复习提纲(人民版必修三)一、中国传统文化主流思想的演变(一)百家争鸣1、春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张ab学派代表人物思想观点儒家孔子①提出“仁”与“礼”的学说(仁者爱人,克己复礼)——思想核心是“仁”②政治思想:主张“德治”(含民本思想)孟子①“仁政”②“民贵君轻”荀子“天行有常”,提出了“制天命而用之”的重要思想(唯物主义)道家老子哲学思想:①“道”是世界的根本②朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)政治主张:“无为而治”、“小国寡民”法家韩非①法、术、势结合,主张建立君主专制中央集权,厉行赏罚、奖励耕战②认为历史是发展的,主张变法革新。墨家墨子“兼爱”、“非攻”、“节俭”(代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益)2、孔子、孟子、荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”与“礼”的学说,主张建立一个礼乐文明的社会。孟子继承了孔子学说,并对其“德治”思想进行发挥,提倡“仁政”学说,并提出“民贵君轻”思想。战国末期的荀子,广泛吸收了各家思想的精华(当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分),丰富了早期儒家的思想内容,强调“天行有常”,提出“制天命而用之”的思想,还对“礼”进行深入的讨论,成为儒家思想的“集大成者”。(二)汉代儒学1、思想来源:董仲舒将法家思想糅合进儒家,形成新儒学a2、成为正统思想:汉武帝时期,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒家思想成为封建社会的统治思想(根本原因:改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要)b3、太学的建立,标志着儒学教育形成官方化和制度化。带动了民间积极向学的风气,传播了文化,进一步推动了儒学的传播和发展。ab(三)宋明理学的代表人物及思想主张ab1、代表人物:北宋—程颢、程颐;南宋—朱熹、陆九渊;明朝—王守仁(王阳明)2、主要内容:程朱理学:南宋朱熹是理学的集大成者,“理”是世界万物的本源;“理”体现在社会上是儒家伦理道德;把握“理”就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”)陆王心学:陆九渊(南宋人,是心学的开创者)认为“心即理也”,求“理”就是进行内心的反省;王守仁(明代人,是心学的集大成者)“致良知”学说认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。(四)明末清初的思想活跃局面政治经济思想代表作黄宗羲激烈批判封建专制制度“工、商、皆民生之本”继承“民本”思想,批判“君为臣纲”《明夷待访录》顾炎武天下兴亡,匹夫有责经世致用反对不切实际的学风,提倡实践,求真《天下郡国利病书》王夫之循天下之公,猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”;帝王横征暴敛是民生疾苦的根源,帝王独尊是君臣之道丧失的根源,法制之弊是政治腐败的根源经世致用反对天命论、天知论,建立唯物主义体系《读通鉴论》1、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想及主张ab2、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同特色b①政治上,批判君主专制②经济上,反对重农抑商,提出“工商皆本”③学术上,提倡务实学风和行为,“经世致用”;二、古代中国的科学技术与文化(一)中国的四大发明ab发明概况对世界文明发展的贡献造纸术①西汉:发明植物纤维纸;②东汉:蔡伦改进造纸术。①地位:在古代四大发明中,纸的发明影响最为久远,对文明和社会进步的积极作用也最为显著;②作用:有利于信息的记录、储存、传播和继承。印刷术①隋唐:发明雕版印刷术;《金刚经》②北宋:毕升发明活字印刷术。③元代王祯成功创制了木活字,又发明了转轮排字盘④明代中期,铜活字在江苏无锡等地得到较大应用,使用铜活字印刷的最大一部书是清代编订的《古今图书集成》为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件火药唐朝中期已有火药配方的记录;唐末火药开始用于军事,两宋进一步发展。改变人类作战方式;成为欧洲资产阶级战胜封建势力的重要武器指南针①战国——司南②北宋——指南针发明,并用于航海。为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行,提供了技术保证(二)中国古代艺术a1、汉字与书法a(1)汉字的起源:刻在陶器上的简单符号a汉字形体的演变:甲骨文→金文→篆书→隶书→草书→楷书→行书(汉字的演变总趋势:由繁到简。)(2)中国古代著名的书法家a朝代著名书法家及其代表作东晋王羲之尤擅行书;代表作《兰亭序》《丧乱贴》等,号称“书圣”唐代欧阳询、颜真卿、柳公权,分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体;怀素、张旭则擅长草书北宋苏黄米蔡(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)四大书法家,都以行书名世2、中国传统书画的基本特征ab(1)山水画的艺术特点(出现于山水诗兴起的魏晋南北朝时代,是中国画的精粹。)①以自然风景为主要的描绘内容;②在题材上,特别讲究布局构图,突破时空限制;③在艺术风格上,追求意境,不拘泥于客观自然景物的逼真摹写。(2)文人画的艺