试题-全国-2008_高三历史 第一、二单元测试必修三.rar

用心爱心专心高三历史必修三第一、二单元测试姓名：学号得分单项选择题（23题共69分）1.孔孟学说主要讨论的是（07广东高考题）A．人与人的关系B、人与自然的关系C、国与国的关系D、夷夏关系2.（原创）下列思想为荀子的思想的是性相近也B。人无有不善C．人之性恶，其善者伪也D。亲吾之父以及人之父，以及天下人之父3.汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（07宁夏高考）A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D．儒学学说与权术4.（02全国）从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了:①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A、②④B、①②④C、①③D．①②③5.（04上海）汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书·董仲舒传》）董的对策A．指出了汉武帝弱点B．违背了汉武帝初衷C．触犯了汉武帝忌讳D．迎合了汉武帝意愿6.从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明A．主流思想文化维系了专制统治B．儒学的发展强调个人的道德修养C．儒学的演变已阻碍了社会的进步D．孔子的仁学被发扬到极端7.（原创）下列属于黄宗羲的代表作的是：A．《春秋繁露》B、《四书章句集注》C、《明夷待访录》D、《天下郡国利病书》8.下列对明清两代儒家思想的分析，不正确的是A．儒家的理学和心学相继占据统治地B．李贽是我国反封建思想的先驱C．王夫之反对天命论，主张物质第一性D．黄宗羲反对“咸以孔子之是非为是非”9.孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，黄宗羲认为君主专制是天下之大害。以下解释正确的是A．三种主张都否定了君主专制制度B．三种主张都与当时社会状况密切相关C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视D．三种主张都反映社会转型时期的剧变10.明清之际的三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成A．经世致用思想B、君主批判思想C、自由平等思想D、重农抑商思想11.顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是A．先秦儒学B．汉代经学C．隋唐佛学D．宋明理学12.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（07北京高考题）A．民为贵、君为轻B．制天命而用之C．天人感应，君权神授D．为天下之大害者，君而已矣13.据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。材料最能说明A．指南针用于风水观测B．航海使用多种观测技术C．北宋时发明了指南针D．广州出现了专职气候观测师14.宋元时期，话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活，其流行主要是适应了下列哪一个社会阶层的需要（07四川高考）A．官僚B．市民C．皇族D．农民15.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是A．逐渐平民化B、逐渐贵族化C、逐渐神秘化D、逐渐宗教化16.说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽开涯路”、“蜀道之难，难于上青天”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次使用的文学形式分别是A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞D．唐诗、宋词、元曲17.鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”这句话说明的实质问题是A．中国迷信思想盛行B．外国资本主义迅速发展C．中国自然经济发展不需要科技D．社会环境决定了科技作用的发挥18.就论证端午节是中国历史悠久的传统节日而言，下列哪方面证据应当最有说服力A．古籍的记载B．屈原的作品C．政府的声明D．学者的解释19.下列关于京剧形成的说法，错误的是A．道光年间，出现“徽汉合流”局面B．同治、光绪年间，京剧走向成熟C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟D．京剧在我国艺术宝库中占有重要地位20.下列唐朝书法家与代表作对应正确的是A．颜真卿——《九成宫醴泉铭》B．柳公权——《玄秘塔碑》C．张旭——《自叙帖》D．欧阳询——《多宝塔碑》21.下列说法正确的有1.《鹳鱼石斧图》《人物龙凤图》属于先秦帛画的代表作2.《女史箴图》《洛神赋图》都是东晋画家顾恺之的代表作3.现存中国最早的山水画是初唐画家展子虔的《游春图》4.王冕的《墨梅》、徐渭《黄甲图》、郑板桥〈墨竹图〉是写意画中的精品A．2.4.B．1、3、4、C．1、2、4、D．1、2、3、4、22.史载，秦始皇下令“车同轨，书同文”来加强中央集权。请你推断秦始皇统一文字规定了哪种字体？A．金文B．