智慧树知到《礼仪文化修养》章节测试答案.pdf

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮智慧树知到《礼仪文化修养》章节测试答案绪论1、礼仪就是端茶送水，迎来送往。A:对B:错答案:错2、学习礼仪能够直接或间接地提高个人修养，改善个人形象，增强个人魅力，在人际交往中逐渐成为受人欢迎的人。A:对B:错答案:对第一章1、以下哪个选项不是古人对仪的理解：（）A:法度准则B:礼节规矩C:礼物D:礼貌答案:礼貌2、哪个国家的公民时最爱排队的（）A:日本B:德国C:印度宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》D:英国穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》答案:英国3、以下哪个不是原始社会的丧葬礼仪的规范（）。A:尸体安置的特殊朝向和姿势B:有一些随葬的物件C:保护好尸体，注意埋葬D:装扮尸体外观答案:装扮尸体外观4、以下哪个选项不属于“礼仪文化”的范畴（）A:社会制度B:仪容仪表C:社会交往D:风俗习惯答案:社会制度5、以下哪个选项属于英国文化：A:不要迷惑他人B:平等次序C:高效有序D:团队合作答案:平等次序6、礼仪的起源有以下哪个几种说法：A:祭祀说好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮B:饮食男女说谋事在人，成事在天！——《增广贤文》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》C:人的欲望与环境矛盾说D:婚姻制度说E:礼仪的多元起源说答案:祭祀说,饮食男女说,人的欲望与环境矛盾说,礼仪的多元起源说7、礼仪有几个发展阶段：A:滥觞期B:定型期C:发展期D:衰变期E:新生期答案:滥觞期,定型期,发展期,衰变期,新生期8、西方礼仪是由西方文明孕育出来的。A:对B:错答案:错9、中国传统礼仪的主流是历史上我国中原地区汉族所通行的礼仪A:对B:错答案:对10、每个国家的礼仪都蕴含着相互理解，以心贴心的基本精神A:对谋事在人，成事在天！——《增广贤文》丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫B:错以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》答案:错第二章1、礼起源于原始的（）祭祀活动。A:宗教B:种族C:基督教D:家族答案:宗教2、社稷两字相连，表示（)A:政权B:土地C:农业D:作物答案:农业3、在交际礼仪中，唐代开始流行（）A:客来敬酒B:客来敬茶C:客来敬烟D:客来敬花答案:客来敬茶4、很多少数民族盛行的传统节日起源于古代的吉礼，他们是（）海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》A:泼水节古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮B:蒙古族敖包C:古尔邦节D:火把节答案:泼水节,蒙古族敖包,火把节5、在凶礼中，以下（）只有皇帝和宰臣可以施行A:恤B:荒C:禬D:吊答案:恤,禬6、以下（）属于吉礼A:朝廷礼制B:各地风俗C:祭祀天地D:民间礼俗答案:朝廷礼制,民间礼俗7、古代由皇帝主持的祭祀中，祭社是皇帝祭天地的大典，必须要到泰山去举行。A:对B:错答案:错8、吊礼是指国内发生自然灾害，国家所采取的救灾礼仪措施。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃A:对谋事在人，成事在天！——《增广贤文》百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》B:错答案:错9、宴饮起源于古代的祭祀礼仪A:对B:错答案:对10、军礼不仅用在内部治安上，更多时候用在战场上A:对B:错答案:错第三章1、唐代，使用奴婢的数量是与官职的大小，政治地位的高低成正比的。一品官的奴婢不得超过（）人？A:20B:18C:12D:10答案:C2、闺媛之礼的核心是（）。A:男女有别B:举案齐眉C:女子无才便是德其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》D:相敬如宾答案:A3、婆媳之礼产生于（）代。A:秦B:汉C:唐D:宋答案:B4、香港的市花是紫荆花，它用紫荆花的典故来说明香港和大陆的感情如同（）。A:父子B:兄弟C:主仆D:祖孙答案:B5、按照传统家礼的标准，下列哪些行为是属于孝顺的表现？A:替父从军B:没有后代C:替父报仇D:昏定晨省答案:ACD6、儒家认为（）和（）是万善之本。A:仁以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮B:孝C:悌D:礼答案:BC7、从宋代开