试题-宁夏-2016_宁夏平罗中学2015-2016学年高一历史下学期期末考试试题（无答案）.doc

8平罗中学2015-2016学年度第二学期期末考试高一历史试卷一、选择题：（本大题共40个小题，每小题1.5分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1．《荀子·富国》说：“今是土之生五谷也，人善治之，则亩数盆，一岁而再获之。”这表明我国古代农业生产()A．通过精耕细作提高单位面积产量B．是典型的男耕女织的生产方式C．每年都有土地兼并现象出现D．铁器牛耕技术得到广泛推广2．陆游《杂赋》：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”。诗中“草市”的出现得益于（）A．城市布局的变化B．市民阶层的兴起C．娱乐场所的出现D．商品经济的发展3.19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等日用品，“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供。”这种状况表明（）A．中国市场由被动开放转为主动开放B.商品经济基本取代自然经济C.日常生活与世界市场联系日趋密切D.中国关税主权开始丧失4．陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》说：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是（）A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略B．有利于西学的传播C．瓦解了自然经济，促进了民族资本主义的产生D．引进了西方先进的科学技术5.“一颗玉米冲九霄，彩云拴住玉米腰，吓得月亮直弯腰。”这一顺口溜可能出现于（）A.国民经济恢复时期B.“一五”计划时期C.“大跃进”运动时期D.“文化大革命”时期6.1992年，邓小平视察南方，发表了著名的“南方谈话”，指出：“计划不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场”。下列哪些史实能论证邓小平的这个观点（）A．美国罗斯福新政；苏俄战时共产主义政策B．美国里根改革；苏俄战时共产主义政策C．美国罗斯福新政；苏俄新经济政策D．美国里根改革；苏俄新经济政策7.中国传统饮食十分丰富。19世纪中后期，在沿海主要城市开始出现西餐，吃西餐成为当时有钱人的一种时尚。这主要是因为()A．伴随着民族工业的发展，吃西餐成为资产阶级的生活追求B．鸦片战争后，通商口岸开放，西方文化随之传入C．西方殖民者涌入中国，实行同化政策D．对中国人来说西餐比中餐更有吸引力8.白种人主要分布在欧洲，但是到了近代，在北美洲、大洋洲，白种人成了当地的主要居民。造成这种现象的最主要原因是（）A.欧洲的殖民扩张B.土著居民的减少C.种族之间的通婚D.战争难民的涌入9．下列关于世界市场的说法，不正确的是（）A.它随着资本主义的发展逐步形成B.殖民扩张与掠夺是世界市场形成的主要途径之一C.它促进了世界资本主义的发展D.它为各国经济发展提供了公平竞争的平台10．电影《列宁在1918》中有这样的一些镜头：红军战士瓦西里在押送粮食回彼得格勒后，自己却因为饥饿昏倒了……瓦西里也曾对妻子许下最美好的愿望：“面包会有的……。”当时的经济政策是()A．农业集体化B．战时共产主义政策C．新经济政策D．苏联卫国战争11．1989年，亚太经济合作组织成立；1993年，欧洲联盟成立；1994年，美国、加拿大、墨西哥建立北美自由贸易区。这主要表明（）A．世界政治全球化趋势加强B．世界经济区域集团化趋势加强C．世界政治格局多极化趋势加强D．世界形势的总趋势走向缓和12.下列关于经济全球化的表述不正确的是()A．是由发达资本主义国家主导的B．发展中国家的经济安全受到挑战C．经济全球化与区域集团化是对立的D．与知识经济相互推动13.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他竟然得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是（）A.“制天命而用之”B．“人之性恶，其善者伪也”C．“是非之心”，人皆有之D．“己所不欲，勿施于人”14.《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010——2020年）》征求意见稿，首次明确把促进公平作为国家基本教育政策。下列能体现出孔子“教育公平”思想的是（）A．“有教无类”B．“因材施教”C．“温故而知新”D．“当仁不让于师”15.“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段论述当出自春秋战国时期的（）A.道家B.法家C.墨家D.儒家16.“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指（）A．意在规劝皇帝实行仁政B．希望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原D．适应加强中央集权的需要17.董仲舒的天人“感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在（）A.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他B.提出“君者舟也，庶人者水也。