高中语文必修名著导读.ppt

一、走近作者孔子(公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。祖上为宋国（今河南商丘）贵族。其父叔梁纥，其母颜氏名徵在。3岁丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时做过“委吏”（管理粮仓）与“乘田”（管理牲畜）。直到50岁时才做了主管司法的司寇。他学无常师，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地颇有名气的学者。他一生周游列国，宣传自己的政治主张。其思想核心为“仁”，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。孔子晚年致力于教育，开始授徒讲学，是私人讲学之风的开创者，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。他循循善诱，因材施教，他的弟子相传有3000人，著名的有70余人。同时，他还整理《诗》《书》《礼》《乐》《周易》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。二、相关知识《论语》成书于春秋战国之际，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，班固的《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、哲学思想及教育原则等。《论语》是儒家学派的经典著作之一，是封建时代人人必读的书。东汉将其列入“七经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》），南宋时朱熹把它与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。相传宋朝名相赵普死后，人们在他收藏的书里发现只有半部《论语》，故有“半部《论语》治天下”之说。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。现存《论语》共20篇，各篇的题目并无特定的含义，一般都是以每篇第一章的前两个字作为该篇的篇名。《论语》的内容相当丰富，涉及伦理、教育、哲学、政治、经济、历史、艺术、宗教等方面，集中体现了孔子的政治见解、社会理想和教育主张，它是一本儒家思想的“教科书”，也是研究孔子思想的主要依据。各篇的内容如下：《学而》篇共16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”“节用而爱人，使民以时”“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴的内容。《为政》篇共24章，内容主要涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、“温故而知新”的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。名句有“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之为知之，不知为不知，是知也”“人而无信，不知其可也”等。《八佾》篇共26章，内容主要涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。名句有“是可忍也，孰不可忍也”“成事不说，遂事不谏，既往不咎”等。《里仁》篇共26章，内容主要涉及义与利的关系、个人的道德修养、孝敬父母等问题以及君子与小人的区别。名句有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“君子欲讷于言而敏于行”等。《公冶长》篇共28章，内容以谈论仁德为主。在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。名句有“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”“听其言而观其行”“敏而好学，不耻下问”“三思而后行”等。《雍也》篇共30章，内容涉及孔子对颜回的评价、“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想和如何培养“仁德”的一些主张。名句有“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“己欲立而立人，己欲达而达人”“知者乐水，仁者乐山”等。《述而》篇共38章，内容涉及孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释等。名句有“学而不厌，诲人不倦”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”“三人行，必有我师焉”“君子坦荡荡，小人长戚戚”等。《泰伯》篇共21章，内容涉及孔子及其学生对尧、舜、禹等古代先王的评价，孔子教学方法、教育思想、道德思想的具体内容等。名句有“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”“任重而道远”“不在其位，不谋其政”等。《子罕》篇共30章，内容涉及孔子的道德教育思想，孔子弟子对其师的议论等。名句有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”“岁寒，然后知松柏之后凋也”“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”等。《乡党》篇共27章，集中记载了孔子的容色言动、衣食住行以及日常生活的一些