《旧文重读》读后感.docx
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第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT15页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT15页《旧文重读》读后感“……从这里可以看出青年人虽然不信古,不愿学古,可是给予适当的帮助,他们却愿意也能够欣赏古文学,这也就是接受文学遗产了。”——朱自清《古文学的欣赏》在动漫化、弱智化读物盛行的今天,易中天《品三国》、刘心武《红楼梦揭密》、于丹《论语心得》等可以成为“洛阳纸贵”的流行书,固然有网络和电视媒介的作用,有赶时髦的成分,但其本身也说明:青少年并非如我们想象的那样不要读书,关键是我
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第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT15页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT15页《旧文重读》读后感“……从这里可以看出青年人虽然不信古,不愿学古,可是给予适当的帮助,他们却愿意也能够欣赏古文学,这也就是接受文学遗产了。”——朱自清《古文学的欣赏》在动漫化、弱智化读物盛行的今天,易中天《品三国》、刘心武《红楼梦揭密》、于丹《论语心得》等可以成为“洛阳纸贵”的流行书,固然有网络和电视媒介的作用,有赶时髦的成分,但其本身也说明:青少年并非如我们想象的那样不要读书,关键是我
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《旧文重读》读后感“……从这里可以看出青年人虽然不信古不愿学古可是给予适当的帮助他们却愿意也能够欣赏古文学这也就是接受文学遗产了。”——朱自清《古文学的欣赏》在动漫化、弱智化读物盛行的今天易中天《品三国》、刘心武《红楼梦揭密》、于丹《论语心得》等可以成为“洛阳纸贵”的流行书固然有网络和电视媒介的作用有赶时髦的成分但其本身也说明:青少年并非如我们想象的那样不要读书关键是我们究竟为他们提供了什么“帮助”。规定篇目进行考试号召读经典固然是一种帮助但是否“适当”。躲在