电影与文学《活着》省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件.pptx
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各抒己见:《活着》主题探讨一、对偶然和命运神奇力量关注地主少爷福贵年轻时是个远近闻名浪荡公子,“走路时鞋子声响,都像是铜钱碰来碰去”,上学把人当马骑,逛街也要妓女背,整日在青楼、赌馆中寻找刺激。这一切看起来都是那么风光,然而好景不长,无所顾忌胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡代价。皮影戏班主龙二为了得到福贵家百年祖居,串通赌场老板让福贵一步一步落入他圈套,因为六个月赊帐积累,福贵把祖辈留下田地、房产全部家当一夜之间输了个精光,由远近闻名阔少爷变成了一文不名穷光蛋。全部曾经风光都如海市蜃楼般轰然坍
《活着》省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件.pptx
余华,浙江海盐人,1960年出生于浙江杭州,以后随父母迁居海盐县。中学毕业后,因父母为医生关系,余华曾当过牙医,五年后弃医从文,进入县文化馆和嘉兴文联,从此与创作结下不解之缘。余华在1984年开始发表小说,是中国大陆先锋派小说代表人物,并与叶兆言和苏童等人齐名。著有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》,和长篇小说《活着》、《在细雨中呼叫》及《战栗》。余华是中国当代最有成就作家之一,不过并不算是一名多产作家。他作品,包含短篇、中篇和长篇加在一起亦不超出80万字。他是以精巧见长,作品大多写得真实和艰辛,
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第三章第一节一、文学审美意识形态属性文学作为审美意识形态理论内涵文学审美性质是艺术地掌握世界本体性质,没有审美性质,不成其文学。文学意识形态性质是由任何审美活动必定是在特定社会条件下、在一定社会结构中进行这一根本事实所决定。审美活动不能脱离社会存在进行,必定含有意识形态性质。文学意识形态性存在于其审美特征之中,审美文学也必定是意识形态文学。“‘纯’意识形态标准上是不存在。意识形态只有在各种详细表现中——作为哲学意识形态、政治意识形态、法律意识形态、道德意识形态、审美意识形态——才会现实地存在。”——阿·布
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茜茜公主关于“茜茜”人物介绍电影情节今后,皇太后索菲对这位来自巴伐利亚带着豪放狂野作风茜茜十分不满,但却又无能为力,只能努力地教她宫廷礼仪。茜茜乘船凯旋般地回到维也纳,同弗朗茨在施特凡大教堂举行了盛大皇家婚礼,成为了奥地利皇后。真实故事TheEnd
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寻根文学内容:民族传统文化批判:《父亲爸》分析丙崽形象“吃”唯物论与“棋”文化解构——解读《棋王》“非寻根”意义三、“寻根”魅力与歧义四、平淡化叙事与戏剧性效果