《文学概论》省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件.pptx

第三章第一节一、文学审美意识形态属性文学作为审美意识形态理论内涵文学审美性质是艺术地掌握世界本体性质，没有审美性质，不成其文学。文学意识形态性质是由任何审美活动必定是在特定社会条件下、在一定社会结构中进行这一根本事实所决定。审美活动不能脱离社会存在进行，必定含有意识形态性质。文学意识形态性存在于其审美特征之中，审美文学也必定是意识形态文学。“‘纯’意识形态标准上是不存在。意识形态只有在各种详细表现中——作为哲学意识形态、政治意识形态、法律意识形态、道德意识形态、审美意识形态——才会现实地存在。”——阿·布罗夫:《美学：问题和争论》文学作为审美意识形态，看起来只是一次远离社会生活个体审美事件，但归根到底总是与某种思想、观念、意识联络在一起。文本赏析文学审美意识形态组成审美意识形态由文学基本艺术特征所组成文学以描写人方式来表现社会。文学创作过程是从生活走向艺术过程。审美意识形态以审美情感为中心，审美情感既是审美，又是意识形态。文学活动是审美意识形态出现和实现场所。文学审美意识形态属性表现（1）无功利与功利从目标看，文学不带有直接功利目标，不寻求直接实际利益满足，即是无功利，不过这种无功利本身也隐含某种功利意图，即因为文学在其话语结构中显示了现实社会关系丰富性与深刻改变，因而间接地也表达出掌握现实社会生活这一功利目标。勃兰兑斯鲁迅文本赏析文本赏析（2）形象与理性文学处处以形象感人，即文学文本结构处处展现富于意义审美感性形象，这么审美形象既含有感性特征，同时又渗透想象、虚构或情感等精神过程。不过，审美形象被置入文学、成为文学直接存在方式，这本身就经常以来理性力量。更深入讲，文学艺术形象本身就蕴含着某种理性。卡西尔文本赏析文本赏析文本赏析（3）情感与认识文学富于审美情感性。审美情感是凝聚在审美形象中主体态度，是一个超越个人利害得失而含有些人类普遍性情感。不过，文学作为意识形态，不但要表示主观情感评价，而且也要表示客观理智认识。直接审美情感在其深层往往隐伏着间接理性认识。雨果：《巴黎圣母院》读者能够从对形象直觉中体味出来：吉普赛姑娘爱斯梅拉尔达是外美与内美美化身，敲钟人卡西莫多外丑内美，卫队长法比外美内丑，主教克罗德外善内恶。“丑就在美旁边，畸形靠近着优美，粗鄙藏在高尚背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”——雨果：《〈克伦威尔〉序言》文本赏析文本赏析文学审美意识形态表现阿多诺二、文学作为审美艺术特征2、形象性指文学创造详细生动艺术形象以反应社会生活特征。（1）形象性是文学艺术之美主要表达（2）文学形象是有创造性、有生气、有意蕴形象3、超越性指文学经过艺术想象和审美理想提升人精神境界、取得心灵自由特征。（1）对人与自然现实关系超越（2）对人与社会现实关系超越（3）对人自我超越第二节一、中国文学审美化历史（二）魏晋时期——文学审美含义独立阶段1、南朝宋文帝设置“文学”、“儒学”、“玄学”、“史学”等“四学”，使文学审美含义取得独立发展。2、曹丕在《典论·论文》中强调“诗赋欲丽”，把文学语言形式提到了首位。3、范晔在《后汉书·文苑传》强调文学“情志既动，篇辞为贵”，突出文学创作审美体验和文学语言审美价值。4、从审美角度对待文学成为一个固有传统。（三）魏晋以后——文学审美含义发展阶段1、清末以前坚持文学审美规律探寻王国维：“有真景物真感情者，谓之有境界”2、当代参考西方美学观点，强调文学非功利性。鲁迅《摩罗诗力说》提倡文学艺术“无用之用”3、当代吸收当代分类机制合理化作用，把文学定位为主要表现人类审美属性语言艺术。二、西方文学审美化历史（二）18世纪时期——文学审美含义独立阶段1、1747年法国学者查理斯·巴托在《论美艺术界限与共性原理》确立七种“美艺术”，把诗歌、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、建筑、修辞等列入其中。2、德国启蒙美学家建立“美学”{学科，第一次为审美艺术活动确立心理基础。3、康德将“美艺术”与纯粹自然物、科学活动、手工艺活动区分开来。（三）19世纪以后，文学审美含义发展阶段1、文学研究对象更多限制在含有审美性质文学作品中。2、黑格尔强调艺术心灵化，建构了一个空前完整艺术理论体系，叙述各种艺术门类，奠定当代艺术分类体系。3、韦勒克和沃伦合著《文学理论》，把文学基本特征概括为虚构性、创造性和想象性。附录：第三节一、文学反应人与世界审美关系二、文学作品审美性第四节（一）历史对“美”误解1、美是客观事物客观属性例：毕达哥拉斯学派：“美是数友好”2、美是理念例：柏拉图认为美理念先于详细事物，是不依赖于详细事物而独立存在；而且详细事物没只有分享了“美”本身才能成为美东西；理念美是绝正确、永恒，不包含任何杂质。3、否定美存在例：维特根斯坦认为人们往往把对事物形容等同于事物某种性质，这是错误。“美”仅仅是人们对对象形容，不是对象本身，它和伦理学一样是超