巴金名著家导读市公开课一等奖省赛课微课金奖PPT课件.pptx

名著《家》导读《家》是巴金代表作。《家》是巴金30年代创作“激流三部曲”中第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有反保守思想光芒和感人艺术魅力吸引着广大读者，在中国当代文学史上占有着主要地位。（新旧时代交替、新旧势力搏斗背景）内容概括《家》故事梗概无聊家里时，才会不为思念鸣凤而苦恼。丫头们传闻，冯乐山要讨姨太太，准备在大房同三房丫头中挑一个去。鸣凤向觉慧立誓她绝对不会跟他人。元宵节夜晚，他们几个年轻人接到了消息；督军下令讨伐张军长，前线已经开火。仗终于打起来了，高公馆上下都沉醉在一片恐怖、绝望之中，此时琴也正在高家，她没有地方可去，只能呆在这里。她从前还相信自己是一个勇敢女性，而这时她发觉自己还是一个脆弱女子，没有能力反抗，也只能等候他人来宰割。琴因为她好朋友情如把长辫剪了，她也想这么做，但遭到母亲反对，并要把她嫁出去。琴心里爱是觉民，她难过地哭了起来。就在琴难过痛苦晚上，鸣凤也一样难过至极。原来高老太爷要她做冯老头子姨太太，而且就在三天之后。这是高老太爷命令，谁也违反不了，谁也反抗不了。她没有方法，觉慧是她惟一希望了，而此时觉慧正忙着写他文章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民到来使得她不得不走了。鸣凤彻底地绝望了，她记得她曾说过宁死也不会去，她带着对觉慧深深爱和对这世上不公平恨跳进了湖里。鸣凤死很快被这大公馆里人忘记，而觉慧却不能忘，因为他自私，他没有把他心爱人留住。他这时才发觉日常老是训斥大哥和觉民没有胆量，其实他自己跟他们一样，也是一个没有胆量人。他对现在生活已厌倦了，他有了远离这个家庭想法。在高老太爷66岁诞辰庆贺日子里，冯乐山向高老太爷提亲，冯乐山要觉民娶自己侄孙女,觉民爱是琴，他马上表示要自己事自己作主。为了反抗祖父他在觉慧勉励和帮助下逃离了公馆，觉新在这时听到了梅小姐逝世消息。觉慧五爸在外头讨了姨太，还打着老太爷招牌借了许多债，老太爷为此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，最终结局是能够想得到。他做了多年“四世同堂”好梦，彻底破灭了。临死前他把觉民召了回来，答应冯家亲事不提了，便离开了人世。觉慧嫂嫂瑞珏生产日子近了，但公馆太太们却要她迁到城外生产。因为他们迷信什么“血光之灾”。懦弱觉新没有说一句反抗话，忍受了一切，把瑞珏接到了城外。瑞珏几天后就生产了，她痛苦地为觉新生下了一个儿子，自己却死了。觉新没有能见她最终一面。是规矩和迷信夺去了他青春、他幸福、他前途，也夺去了他最爱两个女人。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦。觉慧真无法在这个家中呆下去了，他终于逃离了这个家，到上海去一面求学一面从事进步革命工作。《家》人物分析《家》塑造了一系列性格鲜明、含有经典意义人物形象大家长高老太爷觉新和梅芬本是青梅竹马、真诚相爱一对恋人，只是因为双方母亲在牌桌上有了摩擦，就儿戏般地拆散了这对情侣，使梅在痛苦折磨中悲伤寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”邪说中丧命，她和梅一样，也是社会人际牺牲品。在高家做丫头鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼品送给了“孔教会”年已花甲冯乐山做小，结果这位年仅17岁少女被逼得走投无路，投湖自尽了。然而，鸣凤死却没有使这场悲剧完结，丫头婉儿又很快被高家用来替换鸣凤，继续着人生悲剧。觉慧是被五四新思潮唤醒新生民主主义力量代表。详细事例：大胆——主动参加学生联合会组织反帝反封建活动，创办《拂晓周报》，批评大哥奉行“作揖哲学”和“无抵抗主义”是“懦夫哲学”；这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神人，是皇权家族中一个天真而大胆叛逆者。觉民：一个逐步上进新青年，他性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少了思想上落后，又比觉慧多了遇事、抉择时从容和稳重。但作为五四新思潮唤醒年轻一代，他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协斗争精神，和琴成为小说中唯一一对胜利者。她主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧学校去学习。她与觉民大胆恋爱，努力追求婚姻自由。作者把她塑造成了一位接收新思想、向往自由平等、大胆追求个性解放、勇于反抗形象。她主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧学校去学习。她与觉民大胆恋爱，努力追求婚姻自由。作者把她塑造成了一位接收新思想、向往自由平等、大胆追求个性解放、勇于反抗形象。