名著导读《家》巴金省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件.pptx

青春呐喊——巴金《家》赏析巴金原名李尧棠，字芾甘。四川成城市人，1904年11月25日生于成都一个旧式大家庭中。现、当代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响作家之一，是20世纪中国出色文学大师、中国当代文坛巨匠。主要作品有《死去太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名长篇小说《爱情三部曲》。1982年获“国际但丁文学奖”。其中《家》是作者代表作，也是我国当代文学史上最卓越作品之一。巴金是在五四运动直接影响下成长起来，是被五四运动年轻英雄们所唤醒、所教育一代人。能够说，是“五四”给了他一双看世界眼睛。而他自己家族故事则为他提供了一个有声有色背景和一个丰实材料库。正是经过讲述这么一个“小社会”在1919—1924年间故事，巴金表示了他作为一个“五四运动产儿”不无矛盾社会观和文化观。《家》是巴金长篇小说，《激流三部曲》中第一部，被认为是巴金代表作之一。原篇名为《激流》。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放最鲜明一面旗帜。在中国当代文学史上占据着主要地位和起着巨大作用。“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》《家》故事梗概成都高公馆，一个有五房儿孙大家族。高老太爷是这个大家庭统治者，五房中长房有觉新、觉民、觉慧三弟兄、他们继母及继母女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接收了父母安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己漂亮妻子，但又忘不了梅，尤其是出嫁很快后梅就成了寡妇，回到成都，两人见面带给他无穷痛苦。很快，梅在忧郁中病逝。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三弟兄中最叛逆一个，他对家中丫头鸣凤有朦胧好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。高老太爷发觉最疼爱儿子克定骗妻子钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产珏被高老太爷陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照料不周，珏难产而死。觉新在痛悔心情中认可这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。主题内容《家》是一部思想相当深刻现实主义力作。作品经过以觉慧为代表青年一代与以高老太爷为代表封建腐朽势力激烈斗争，反应了当初社见面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德罪恶以及吃人本质，而且揭示了其必定灭亡历史命运。同时，作品还以极大激情歌颂了青年知识分子觉醒、抗争以及他们与罪恶封建家庭决裂。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈尔虞我诈和勾心斗角。除此而外，这个封建大家庭浪费奢侈寄生生活，还造就了一代整日只会浪费无度，过着穷奢极欲糜烂生活“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。作品在揭露这个封建家庭罪恶同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代摧残和迫害。作品还表现了以觉慧为代表一代觉醒了青年同这个罪恶家族斗争。掌握主人公形象及情节故事高老太爷有四子一女:1、长子娶妻,生大小姐（早死）、大少爷觉新（娶妻瑞珏，生子海臣、生子云儿时难产而死，以后海儿、云儿都早夭）、二少爷觉民、三少爷觉慧，妻死，复娶周氏，生三小姐淑华，后长子死；[周氏之兄周伯涛，娶妻陈氏，生女蕙，子枚。伯涛有弟（早死），娶妻徐氏，生女芸。]2、次女张氏，丈夫早死，生女张蕴华（琴），以后琴嫁给觉民；3、三子克明，娶妻张氏，生二小姐淑英、四少爷觉英、七少爷觉人、六小姐淑蕙；4、四子克安，娶妻王氏，生五少爷觉群、六少爷觉世、五小姐淑芬；5、五子克定，娶妻沈氏，生四小姐淑贞，娶妾喜儿。大房丫鬟鸣凤，不愿嫁给冯乐山，跳水而死，死后三房丫鬟琬儿代嫁。高家买丫鬟绮霞代替鸣凤、翠环（以后嫁给觉新）代替琬儿。四房丫鬟倩儿，奶妈杨嫂。五房丫鬟喜儿、春兰。“作揖主义”：作揖就是讲礼貌意思。“作揖主义”是一个处世哲学，意思是不论什么天大事情，不与他人争论，多作几个揖，留下更多精力办自己事情。他也曾有过美好向往，与梅表妹相恋就是他对爱情追求。同时，他也同情受压制青年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。新思想即使触动他心灵，但封建观念却如同沉重枷锁压得他无法喘气，使他在精神上经常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也是旧礼教牺牲品，封建大家族制度殉葬品。但因为他受封建传统观念伤害较深，丧失了反抗能力，所以在“不抵抗主义”支配下，处处妥协，不自觉饰演着