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近年国内马克思主义史学理论研究综述张旭鹏张文涛编者按唯物史观传入中国以来,以其对社会历史矛盾运动的科学解释、对人类社会历史发展规律的科学揭示,逐渐显现出强大的生命力,对中国史学的发展产生了深远影响。新中国成立后,特别是改革开放以来,在唯物史观的指导下,我国广大史学工作者不断取得重大成果,开拓出许多重要的研究领域,极大地改变了中国史学的面貌。在进入21世纪的今天,面对人类历史进程中的新现象与新课题,我国史学工作者以其开拓进取的创新精神和追求真理的科学态度,更加重视马克思主义史学理论研究。本版从五个方面,介绍近年有关研究情况。1坚持唯物史观对历史研究的指导地位坚持唯物史观的指导地位一向是我国史学研究者的共识。近年来,在各种非马克思主义思潮的影响下,国内史学界出现一些否定唯物史观指导地位的错误观点,如认为唯物史观已经“过时”、主张指导思想的多元化、否认社会发展存在着规律性和历史学具有科学性、鼓吹以历史虚无主义态度对待历史问题的研究,等等。面对这种挑战,学者们认为,这既有其复杂的历史因素,更不能无视现实国际环境变化的影响。苏联解体、东欧剧变,在国际上引发了攻击、否定马克思主义的社会思潮,而作为在国内历史研究领域的反映,也出现了一种否定唯物史观基本原理与反对以唯物史观作为历史研究理论指导的错误倾向。加之,西方史学理论大量涌入国内,却又缺乏马克思主义的科学分析,致使一些人误认为这些理论是可以替代唯物史观的“科学理论”。当然,当代社会发展、科技革命提出了许多新的理论课题,唯物史观也需要面对现实不断丰富和发展自身,使其随社会的进步而提升,随科学的发展而创新。如何应对这种挑战,学者们力求从理论与实践两个方面做出回应。有学者指出,我们应坚持与时俱进,从以往对唯物史观教条主义的理解中解放出来,但却不应因此而否定马克思主义唯物史观的基本原理。我们需要在理论上正本清源,根据新的历史实践和历史研究新成果深入阐释唯物史观的科学真理性;并在新的历史条件下进一步从理论与实践的结合上,弘扬唯物史观的科学理性。也有学者认为,坚持马克思的唯物史观必须批驳史学领域中右的或“左”的思想倾向。这两种思想倾向,或否定马克思主义基本原理,或把马克思主义经典作家的论述割裂开来,背离实事求是的原则,把马克思主义经典作家的个别论述变成束缚人们思想的教条,他们的表现虽然不一,但都应当大力克服。这两种错误的思想倾向,导致一些青年史学工作者对唯物史观产生误解。当前,亟须针对这一问题开展工作,在坚持历史研究的马克思主义方向的同时,破除对马克思主义的教条式理解,在新的历史条件下构建马克思主义史学理论的新形态,阐释马克思主义史学原理的新体系,推进历史研究健康发展。结合目前我国史学界的研究状况,学者们普遍认为,唯物史观的价值及其对中国史学的贡献在于它的实践性,在于它能够有效地结合中国历史研究的实际,阐释人们所关注的重要理论问题。在唯物史观的指导下,国内史学界对这些理论问题的探索都具有宏大的视野,取得了新的成就和重大突破。这对于阐发马克思主义史学的基本理论,促进人们对中国历史的认识,发展唯物史观,均具有重要的学术意义和理论价值。所以,发展唯物史观就必须坚持不懈地走理论联系实际的道路。鉴于唯物史观的科学性在于它是不断发展和与时俱进的理论,不少学者强调,当前史学界应当在如何使唯物史观做到与时俱进上加大研究力度,即多出真正具有说服力的成果,而不是进行空洞的说教。一方面,要对唯物史观长期关注的重大问题进行新形势下的思考与探讨,如历史规律问题,历史发展过程中的飞跃、停滞与倒退问题,历史发展的偶然性与必然性问题,历史创造者与历史动力问题,生产力与生产关系的内涵及其相互关系问题,国家与阶级的关系问题,阶级斗争与暴力革命的作用问题,历史发展进程、社会形态的划分及演进问题,历史发展的规律性与特殊性问题,等等。另一方面,要从当代我国社会发展的实际出发,有针对性地、有的放矢地选择若干专题进行系统深入的研究,做出马克思主义的回答。这样,才会使唯物史观具有历久弥新的生命力。2关于马克思的世界历史理论研究马克思的世界历史理论建立在对早期资本主义社会的本质及其发展规律的系统考察之上。这一理论为我们深刻理解资本主义的发展,从而在整体上洞察和把握人类社会的发展规律提供了一个宏大的理论框架。今天,面对全球化浪潮的冲击,认真解读马克思的世界历史理论,挖掘和研究这一理论的方法论意义,对于正确认识和积极应对全球化条件下的现实社会发展,有着重要的指导意义和实践价值。有学者指出,马克思的世界历史理论在方法论意义上主要有三点:一是使世界历史的研究达到一种新境界,即注意从历史发展规律的高度来研究世界历史,注意世界历史的制度分析和整体把握;