荒诞派戏剧0.ppt
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荒诞派戏剧荒诞最有概括性的含义是:人与世界处于一种敌对状态,人的存在方式是荒诞的,人被一种无可名状的异己力量所左右,他无力改变自己的处境,人与人、人与世界无法沟通,人在一个毫无意义的世界上存在着。这种“荒诞”观集中体现了西方世界带普遍性的精神危机和悲观情绪。一、概况荒诞派戏剧的代表作主要有:贝克特的《等待戈多》(1952)、《美好的日子》(1961)阿达莫夫的《一切人反对一切人》(1953)、《塔拉纳教授》(1953)尤内斯库的《秃头歌女》(1950)、《椅子》(1952),热内的《女仆》(1947)、《
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荒诞派戏剧荒诞最有概括性的含义是:人与世界处于一种敌对状态,人的存在方式是荒诞的,人被一种无可名状的异己力量所左右,他无力改变自己的处境,人与人、人与世界无法沟通,人在一个毫无意义的世界上存在着。这种“荒诞”观集中体现了西方世界带普遍性的精神危机和悲观情绪。一、概况荒诞派戏剧的代表作主要有:贝克特的《等待戈多》(1952)、《美好的日子》(1961)阿达莫夫的《一切人反对一切人》(1953)、《塔拉纳教授》(1953)尤内斯库的《秃头歌女》(1950)、《椅子》(1952),热内的《女仆》(1947)、《
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二、荒诞派戏剧尤奈斯库《秃头歌女》《犀牛》贝克特塞缪尔·贝克特《等待戈多》1952简介第一幕第二幕反戏剧戈多人生就是一种等待艺术特色一、就整体艺术构思来讲,贝克特将舞台上出现的一切事物都荒诞化,非理性化。二、戏剧对话独特丰富,具有深刻的哲理续续2《剧终》1957贝克特与乔伊斯贝克特节
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荒诞派戏剧荒诞派戏剧现代戏剧流派之一。荒诞(absurd)一词,由拉丁文的sardus(耳聋)演变而来,在哲学上指个人与其生存环境脱节。“荒诞派戏剧”这一名词,最早见于英国戏剧评论家马丁·艾思林1962年出版的《荒诞派戏剧》一书,它是作者对20世纪50年代在欧洲出现的S.贝克特、E.尤内斯库、A.阿达莫夫、J.热内、H.品特这类剧作家作品的概括。荒诞派戏剧的哲学基础是存在主义,否认人类存在的意义,认为人与人根本无法沟通,世界对人类是冷酷的、不可理解的。他们对人类社会失去了信心,这正是第二次世界大战后西方资
对阿尔比戏剧与荒诞派戏剧释解论文.docx
对阿尔比戏剧与荒诞派戏剧释解论文一、阿尔比与荒诞派在存在主义影响下的关联性。在存在主义哲学的影响下,荒诞派戏剧和阿尔比戏剧都和存在主义文学一样,给人以深刻的哲学思考。荒诞派戏剧一词最早是由英国评论家马丁·艾斯林在1962年提出的,融会了存在主义文学的观念及叙事特点。荒诞派戏剧的叙事是非理性的、无序的、杂乱无章的,并用晦涩或光怪陆离的情节来表达一个严肃的主题。爱德华·阿尔比作为美国剧作家,他的一些早期作品也在存在主义的影响下与荒诞派戏剧有着很强的相似性。阿尔比在《美国梦》的第一场,就让两夫妻俩胡乱的闲聊,这