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荒诞派戏剧
荒诞派戏剧现代戏剧流派之一。荒诞(absurd)一词，由拉丁文的sardus（耳聋）演变而来，在哲学上指个人与其生存环境脱节。“荒诞派戏剧”这一名词，最早见于英国戏剧评论家马丁·艾思林1962年出版的《荒诞派戏剧》一书，它是作者对20世纪50年代在欧洲出现的S.贝克特、E.尤内斯库、A.阿达莫夫、J.热内、H.品特这类剧作家作品的概括。荒诞派戏剧的哲学基础是存在主义，否认人类存在的意义，认为人与人根本无法沟通，世界对人类是冷酷的、不可理解的。他们对人类社会失去了信心，这正是第二次世界大战后西方资本主义社会现实在意识形态上的反映。
荒诞派剧作家拒绝象存在主义的剧作家那样，用传统的、理智的手法来反映荒诞的生活，而是用荒诞的手法直接表现荒诞的存在。荒诞派戏剧在艺术上有以下几个特点：①反对戏剧传统，摒弃结构、语言、情节上的逻辑性、连贯性；②通常用象征、暗喻的方法表达主题；③用轻松的喜剧形式来表达严肃的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/103973.htm"\t"_blank"悲剧主题。荒诞派剧作中最先引起注意也是最典型的，是HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/79884.htm"\t"_blank"贝克特的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/122621.htm"\t"_blank"《等待戈多》(1952)；最极端的是他的《呼吸》(1970)，这出戏连一句HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/131165.htm"\t"_blank"台词都没有。其他著名的荒诞派剧作有尤内斯库的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/921918.htm"\t"_blank"《秃头歌女》、HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/16000.htm"\t"_blank"《椅子》，热内的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/498531.htm"\t"_blank"《女仆》、HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/58684.htm"\t"_blank"《阳台》，品特的《一间屋》、《生日晚会》等等。荒诞派戏剧在西方剧坛享有极高的声誉，但它的全盛时期实际上在艾思林《荒诞派戏剧》一书出版时已经过去。多数荒诞派剧作家不得不作出妥协以赢得观众。尤内斯库的剧作越来越寓言化，贝克特的剧作越来越短，阿达莫夫索性放弃了荒诞剧转向B.布莱希特的史诗剧，品特的新剧作喜剧成分也比荒诞成分更多。荒诞派戏剧作为一种强大的戏剧潮流已成为陈迹，但这一戏剧流派对西方剧坛的影响是深远。
戏剧特点
谈论人生的荒诞性，早就见诸古代西方戏剧。自希腊悲剧开始，在HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/110149.htm"\t"_blank"索福克勒斯、埃斯库罗斯的剧作中就有对人类的命运、人类的生存条件的残酷与荒诞性表示关注的一面。20世纪的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/17067.htm"\t"_blank"存在主义文学家、戏剧家萨特和HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/3536.htm"\t"_blank"加缪在他们的许多小说和HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/131185.htm"\t"_blank"剧本中，从理性出发，揭示了人的存在的荒诞性。荒诞派戏剧家则更进一步对人生的荒诞性表示强烈的反感和深刻的讽刺，为了揭示世界的不合理性，存在的无依据、无理由，人命贱如蝼蚁、微不足道，他们不仅借助语言，而且借助各种舞台手段去表现，使荒诞性本身HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/871772.htm"\t"_blank"戏剧化。为表现人生的荒诞不经，他们任意破坏、支解、割裂传统的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/4906307.htm"\t"_blank"戏剧结构，把戏剧的所有传统要素如动作、语言、人物，一一去掉。荒诞派戏剧一般没有具体的HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/186606.htm"\t"_blank"情节，没有符合客观现实的人物形象，整个舞台无非是突出世界的荒唐性的一种象征。
尤内斯库、贝克特等人剧作的主题，