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谁拥有卓越的领导力,谁就拥有了整个世界!一、什么是领导力2、领导与管理的区别和联系两者联系:任何组织、团体乃至国家,都必须既有领导又有管理。只有领导而无管理,则领导的意图和目的往往比较难以实现;同样,如果只有管理而无领导,管理的愿望和目的同样也难以达到。概括地说:领导是做正确的事,管理是正确的做事。更形象地,领导是把梯子靠在正确的墙上,管理是沿着梯子往上爬;领导在体制上做事情,管理是在体制内做事情;领导是艺术,管理是技术。举例说明:南辕北辙。3、什么是领导力?领导的实质是影响领导力的本质是影响力领导力即获得追随者的能力真正的领导力应由获得追随者的能力来衡量,自认为是领导者而又没有追随者的人,只是在散步。领导者获得追随者的能力主要表现在三个方面现代管理心理学的研究成果表明:借助于工资、资金、福利等激励措施只能调动下属员工60%的积极性,其余40%的积极性则要依靠领导者具有影响力的领导行为去调动。领导力是一种统领人心的综合能力。包括:外在------推动力内在------引发力基础------凝聚力16答案得分题号案例1:两种不同的治理方式?启示:领导其实就是通过别人来完成既定的任务。有100件事情,一个人都做了,那只能叫做勤劳。有100件事情,主事的人自己一件也不做,手下的人就帮他把所有的事情都办好了,而且回过头来还要感谢他提供这样的锻炼机会,这就是领导!案例2:好莱坞影片《兵临城下》的启示二、制约领导力提升与开发的主要因素制约因素之一:道德失范政治道德是调节、调整人们的政治关系及政治行为的道德规范和准则。政治道德规范通常可分为两个层次:一是为从政者规定的明与昏、忠与奸、功与过、仁爱与暴虐、清廉与贪婪、正义与非正义等政治道德准则和要求;二是对一般政治生活参与者规定的善与恶、是与非、荣与辱、权利与义务等政治道德准则和要求。这些道德规范成为社会舆论评估人们政治行为的道德标准。自古以来,官气正则民风清。如何看干部的德行呢?要听其言、观其行、揣其心、悟其情。从言行表里看德行。《大漠》的名言:“口能言之,身能行之,国宝也;口善言,身行恶,国妖也。在选拔运用干部时,要选言行一致的“国宝”,切不能让言行不一的“国妖”混进干部队伍。从崇俭禁奢看德行。崇俭禁奢是中华的美德,也是为官之首,“治人”之本;勤俭节约、艰苦奋斗也是我党的优良传统。要选拔和重用“克勤于邦,克俭于家”的崇俭禁奢之人。从真情真爱看德行。英国诗人雪莱说:“道德最大的秘密是爱”。道德之花,只有爱之泉来浇灌,才鲜艳夺目、芬芳永远。有德必爱民,爱民必为民办实事、办好事;有德必爱物,爱物必兴业造物;有德必爱党,爱党必为党的事业奋斗不息,有德必爱国,爱国必为国奉献不止。从“齐家”教子看德行。古人云:“修身,齐家,治国,平天下”。治国先治家,教人先教子。观其妻而知其夫,观其子而知其父;从家风可以看作风、看德行。治家从严,教子从严,必定出好家风、好品质、好情操、好德行。从急难险重看德行。俗话说:“病中要试人,难中要看人”。在急难险重的关键时刻,看干部是否能“霍”得出去,是否能冲在前,这也是考察官德的一个重要途径。社会公德是保障公共生活正常运行、体现公众共同利益、为全体公众认同和遵守的基本道德规范与行为准则,其基本内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法,涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。要诚实守信。诚实守信是人之为人的根本、国之为国的根基。“民无信不立,国无信则衰”。要遵纪守法。既是对公民的基本道德要求,也是为官者应当遵守的社会公德。要胸襟宽广。要求为官者能倾听不同的声音,特别是异己的声音和来自底层群众的声音。对于来自各方面的声音和意见,经过审慎分析和思考,其中的合理成分应采纳和吸收,使决策、执行更加科学化、民主化;由于各种原因致不能采纳和接受的应作出解释和说明,使声音的发出者和意见的提出者心悦诚服。要奉献社会。要求为官者淡泊名利,以平常心态对待个人进退留转,从奉献社会中寻找工作、生活的乐趣。奉献社会,要求为官者积极参与扶贫帮困活动。扶贫帮困,可以是经济的、物质的,也可以是智力的、精神的,通过对口帮扶促进受援方经济社会和人的发展,实现共同富裕。奉献社会,要求为官者主动参与社会公益活动。制约因素之八:言行失体制约因素之九:眼界限制决策要讲究程序决策要有多种方案比较决策要发挥智囊的作用决策要依靠集体决策决策要注意科学方法(三)提升执行力——领导力的展示(四)提升领人力——领导力的标志首先,育人-----领导是导(教)师。教育为本,要求领导是个教育家。第四,用人-----领导是统帅。领导知人善任,用人是关键。汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强,他得天下一因决策对头,二因用人得当。”----毛泽东“运筹策帏帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不