浅析纳兰性的词思想内容形成的原因.doc

西安培华学院本科毕业论文（设计）12西安培华学院本科毕业论文（设计）引言纳兰性德是清代最为杰出的词人之一也被誉为“国初第一词人”晚清词家况周颐曾经这么评价过他认为是“作词至于成就良非易言……凡成就者非必较优于未成就者。若纳兰容若未成就者也年龄限之矣”引自《蕙风词话》卷五。。纳兰性德英年早去只活了三十一岁却留下了众多动人的诗歌一共有三百多篇。因为年龄的关系纳兰性德并没有给我们留下多少的词论自己的创作理论也都是简单的在一些不成系统的诗文里出现所以发掘这些词的思想和意义对于纳兰性德的研究有着重要的意义。从清代以来人们大多认为纳兰词的风格主要是以清新自然、哀感玩艳为主纳兰性德的老师徐乾学认为：“清新隽秀自然超逸。”况周颐说：“其所为词纯任性灵纤尘不染。”王国维也说：“纳兰容若以自然之眼观物以自然之舌言情”陈维松在他的《词评》中说:“《饮水词》哀感玩艳”。魏东朝在《善制凄凉曲的圣手——试论纳兰性德词的表现艺术》一文中认为纳兰词情调凄凉哀惋除了自身的生活经历以外还在于他采取了比较有效的艺术手段。近年来关于对纳兰性德词作的主要思想内容已经有了不少的作品研究。中国科学院文研所《中国文学史》说纳兰词的内容“多抒写离别相思以及个人的闲愁和哀怨。”“有的过于哀感因之流露出来了一些不健康的情绪。”刘大杰的《中国文学发展史》说“他的词内容是贫乏的”“多写个人情致流于感伤。其悼一亡诸词颇为凄婉。”十三所高校《中国文学史》(江西人民出版社)说他的词“题材狭窄大多写离别相思之情和对爱妻的悼念。”“只是感伤气氛太浓情调过于低沉”。朱东润主编的《中国历代文学作品选》说纳兰词内容“多写离情别绪及个人闲愁哀怨含有浓厚的消极情绪。”综上所述历史上对纳兰性德的研究主要集中在词作的思想内容上以及风格研究上而对形成其风格和思想内容的原因较少涉及这也是本论文的研究重点。1纳兰性德词的思想内容通过阅读纳兰性德的诗歌创作我们可以发现在他那短短的一生之中内心是多么的汹涌澎湃又是充满着挣扎和无奈的一个有着崇高理想的文士要在现实面前被迫的进行妥协这些在他的诗歌创作中都得到了体现纳兰性德诗歌的思想内容主要表现在以下几个方面对于恋情的忧伤对于山河的热爱对羁旅和送别的感触等等。1.1对于恋情的忧思这个主题的书写在纳兰性德的很多诗词创作中是占主要地位的有人认为纳兰性德多是一种无谓的感伤其实情况并不是如此纳兰性德是一个至情至性之人对于生命的过客和爱人都是有着一种天生的多情他无法忘记自己生命中的那些印记会反反复复的出现在自己的思路之中。纳兰性德的原配卢氏是史光祖之女夫妻举案齐眉情深意长但是卢氏早亡成为了他心目中回不去的阴影在纳兰性德的很多创作中都是有着这种悲痛的的影子像《沁园春》中有着这样的感念：“瞬息浮生薄命如斯低徊怎忘。记绣榻闲时并吹戏雨；雕阑曲处同倚斜阳。梦好难留诗残莫续赢得更深哭一场。遗容在只灵飙一转未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上尘缘未断；春花秋叶触绪还伤。欲结绸缪翻惊摇落减尽荀衣昨日香。真无奈倩声声邻笛谱出回肠。”这是作者在梦中梦见的分别夫妻临别生死相望的那种无奈和眷恋栩栩如生但是一逛一别音容难见让作者悲愤不已从这里我们可以听见一个男人对于妻子的喃喃低诉哀婉动人而又情真意切表现了那种生死相隔的万般无奈。“纳兰词中最令人心动神摇、最足以代表词人思想风格的是为纪念亡妻卢氏所赋的数十首悼亡词。虽说悼亡词并不始于纳兰然而在我国词学史上在悼亡题材的开拓方面成就最突出的当为清代满族词人纳兰性德。”黄士吉《论纳兰性德的悼亡词》《社会科学辑刊》1992年第一期。纳兰容若写的多是贵族青年的爱情生活因此他写的那种吞吞吐吐的神态别有一种沉深的美。他曾写过一首《减字木兰花》相逢不语一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮斜溜钗心只凤翘。待将低唤直为凝情恐人见。欲诉幽情转过回廊叩玉钗。它表现的是有情人相遇的心理状态。开头四字便扣住了人们的心弦相爱者偶然遇着他们本来有多少知心话要说然而他们只是四目交投便默默地走开。这种神态反应出人物内心的矛盾表现出青年男女爱情的苦闷。第二句写女主人公的美貌她美的像一朵芙蓉那淹润的泪痕让人想到鲜花着雨突然她脸上起了红晕一句"斜溜钗心只凤翘"写的是玉钗抖动而女主人公步履含愁的形象宛然在目。词写得颇有特色作者抓住了人物极其细微的举动和表情变化含蓄的表达出青年人无法言传的心境写出了青年人为"人言"所阻隔那种情意绵绵中的苦涩刻画出这种若既若离苦乐交织的情景。正是纳兰容若爱情词之所长形成了他所谓"哀感顽艳"的格调。1.2对于山河的热爱纳兰性德笔下的景物都是充满着柔情蜜意的都是一种沟通了物我的景物总是带有着人的感情这些感情都是偏向于哀婉化表现了纳兰性德内心的那种较为孤寂的心态和冷静中对逝去的美的向往。像《九日》:“深秋绝塞谁相忆木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。佳时倍惜风光