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郭凯中国法律与中国社会.ppt
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2024-11-06
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2023-12-13
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中国社会与中国法律.doc
法律与宗教“法律应当被信仰，否则它形同虚设。”美国法学家伯尔曼如是说。他在《法律与宗教》一书中详细的论证了这个观点。从法律与宗教的辩证关系中，他给出了自己的解决当代西方社会“整体性危机”的方案，即超越法律和宗教的经历死亡并获再生的一种理路。尽管这个思路存有些法学家“梦想”的因素，但其中的合理因素不乏强烈的说服力，对于中国现今法治发展颇有借鉴意义。宗教对于中国来说，莫不是个附属精神品，没有一个宗教能够被国人统一信仰，支配现实生活。即使是深刻影响中国传统生活的儒家学说，也只是士大夫阶层为建立稳定的封建秩序，而
2024-09-17
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《中国法律与中国社会》讲义.doc
《中国法律与中国社会》讲义总论法律不是孤立的，它是种现象。因此要把它放到社会发展的大背景下来加以研究，并要关注法律在现实社会中的效用，这是法律社会学的理论要求。传统法律中，有许多是法律明文禁止但却从未执行的规定。这种立法而不行的事情，会造成人民轻视法律的后果，所以实证法学派（legalpositivism）即主张不要制定难以执行的法律。中国古代的婚姻家庭制度基本是都是民间自发形成的，表现为习惯、惯例，国家一般不干预，立法上不作规定，“司法”裁判上尊重官吏。只有当婚姻家庭制度与国家政治、经济生活有直接的重大
2024-03-20
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《中国法律与中国社会》讲义.doc
《中国法律与中国社会》讲义总论法律不是孤立的它是种现象。因此要把它放到社会发展的大背景下来加以研究并要关注法律在现实社会中的效用这是法律社会学的理论要求。传统法律中有许多是法律明文禁止但却从未执行的规定。这种立法而不行的事情会造成人民轻视法律的后果所以实证法学派（legalpositivism）即主张不要制定难以执行的法律。中国古代的婚姻家庭制度基本是都是民间自发形成的表现为习惯、惯例国家一般不干预立法上不作规定“司法”裁判上尊重官吏。只有当婚姻家庭制度与国家政治、经济生活有直接的重大关系时国家
2023-12-12
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