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第十二讲4.结构手法类结构手法的作用——规范答题开头惨淡庄严的礼堂供满了鲜花挂满了素联这里面也充满了冷森充满了凄伤充满了同情充满了激昂:多少不相识的朋友们都掬着眼泪来到这里吊你哭你!看那渗透了鲜血的血衣。四围都是哀声似乎有万斤重闸压着不能呼吸烛光照看你的遗容使渺小的我不敢抬起头来。和珍!谁都称你作烈士谁都赞扬你死的光荣然而我只痛恨只伤心这黑暗崎岖的旅途谁来导领?多少伟大的工程凭谁来完成?况且家中尚有未终养的老母未成年的弱弟等你培植待你孝养。不幸这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中!当偕行社同学公祭你时她们的哀号更令我心碎!你怎忍便这样轻易撒手离开了她们在这虎威抖擞豺狼得意的时候。一直是同患难同甘苦同受惊恐同遭摧残同到宗帽胡同同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿同在抢林弹雨中扎挣同在血泊尸堆上逃命;然而她们都负伤生还只有你只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校她们迎着血迹模糊的你归来她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!和珍!我不愿意你想起我我只是万千朋友中一个认识的朋友然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。现在夜已深了你的灵前大概也绿灯惨惨阴气沉沉的静寂无人这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了你安静的睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时我不去执绋了我怕那悲凉的军乐我怕那荒郊外的古刹我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢他们比什么都可怜他们比什么都残忍他们整个都充满了奴气。当你的棺材你的血衣经过他们面前触入他们眼帘时他们一面瞧着热闹一面悄悄地低声咒骂你“活该”!他们说:“本来女学生起什么哄请什么愿亡国有什么相干?”虽然我们不要求人们的同情不过这些寒心冷骨的话我终于不敢听不敢闻。自你死后自这大屠杀闭幕后我早已丢失了吓跑了自己终于不知道竟究去了哪里。和珍!你明天出了校门走到石驸马大街时你记得不要回头。你一直向前去吧披着你的散发滴着你的鲜血忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧!和珍梦!噩梦!想不到最短时期中匆匆草草了结了你的一生!然而我们不幸的生存者连这都不能得到依然供豺狼虫豸残杀还不知死在何日?又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们?三月甘五赴和珍追悼会归来之夜中写。示例:(2004年全国4《痛哭和珍》)开头这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉忽然想起日日走过的荷塘在这满月的光里总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了墙外马路上孩子们的欢笑已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫带上门出去。沿着荷塘是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少有人走夜晚更加寂寞。荷塘四周长着许多树蓊蓊郁郁的。路的一旁是些杨柳和一些不知道名字的树。没有月光的晚上这路上阴森森的有些怕人。今晚却很好虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人背着手踱着。这一片地好像是我的;我也像超出了平常的自己到了另一世界里。我爱热闹也爱冷静;爱群居也爱独处。像今晚上一个人在这苍茫的月下什么都可以不想便觉得是个自由人。白天里一定要做的事一定要说的话现在都可不理。这是独处的妙处我且受用这无边的荷香月色好了。开头作家有三种死法。一曰自然的死二曰痛苦的死三日快乐的死。自然的死属于心脏停止跳动是一种普遍的死亡形式没有特色可以咯而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动是人还活着作品已经或几乎是没有了!作家没有了作品可以看作是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。其中有些人是因为年事已高力不从心。这不是艺术的死亡而是艺术的离休他自己无可自责社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。痛苦的死亡却不然即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候作品已经没有了其原因主要是由于各种苦难和折磨包括自我折磨所造成。折磨毁了他的才华苦难消沉了意志作为人来说他还活着作为作家来说却正在或已经死去。这种死亡他自己感到很痛苦别人看了心里也很难受。快乐的死亡却很快乐不仅他自己感到快乐别人看来也很快乐。昨天看见他大会上做报告下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。我不害怕自然的死亡因为害怕也没用人人不可避