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高技派建筑分析论文摘要：开放与交流带来了世界的一体化也带来了更多建筑新技术的及新设计的。这些以新材料、新思想、新设计为主的建筑已席卷全球高技派以新技术、在功能、形式上表现建造者的愿望见长逐渐成为建筑师们的主要技法本文针对高技派的产生、发展进行对高技派建筑进行初探关键词：高技派超高技未来体系多元化格局（一）设计产生以来人们无时不刻不在探索新的设计但在这些过程中仅有少数人的行为或成果成为“流派”。因为它们首先意识到了的发展方向并作出了顺应潮流的探索这样他们的成果才被人们接受被历史承认。所以说设计是的产物。同时代的设计和建筑、绘画、、甚至于人的生活方式都是环环相扣的新思想无论从哪个方面开始突破都是代表未来思潮和发展方向的。设计先驱首先应该是思想先锋。密斯曾说过：“当技术实现了它的真正使命它就升华为。”这段名言似乎是把技术等同于艺术了。其实应该说这里所展示的正是建筑艺术的又一个新的流派一个建立在高基础上的艺术流派。建筑中的高技术主要是从思潮角度意指高技派作为一种普遍意义上的样式表现出来的可视的技术形象。高技派则是指60年代末以来不仅采用高技术手段而且在形式上极力表现高技术的结构材料设备工艺以及建造的拆卸或扩展可能等美感的建筑设糆倾向。高技派在60年代末的出现与这次革命带来的弥漫于整个西方社会的技术乐观主义有关同时战后各种新材料和新结构纷纷应用于建筑中。部分人认为“高技派”只是一味炫耀技术的伟大认为技术是至高无上的人们开始通过人本思想来正视科技有的前卫设计师甚至开始批判对科技的盲目乐观态度。于是所谓的“超高技设计”应运而生“超高技”是与“高技派”对立的异化物将技术当作一种符号加以嘲弄和挖苦。伦敦的“独体集团”的骨干分子隆阿拉特于1980年设计了一套“混凝土音响”将现代高保真电器装置在从废弃工地上捡来的混凝土块上以颓废的形式来讥讽对高技术的盲目崇拜。“超高技”的技术悲观思想注定了它是短命的。它的作品与生活距离太远但它的意义不在于它的作品而在于它的精神为盲从科技的人们敲响了警钟。（二）近年来高技派逐渐开始重视地区文化历史环境和生态平衡。比如福斯特多年来对生态技术的持续关注格瑞姆肖的钢梁钢索桅杆的帆船式结构和独创的外张式幕墙系统霍普金斯的帐篷结构探索皮阿诺早期的单元式膜结构"轻盈"主题以及后来的技术诗性。在他们之外帕歇阿索普"未来体系"等的许多作品都可划入高技派的范畴。80年代后高技派的典型手法几乎成了建筑师设糆语言上的一种选择。近年来以节能和减少污染为主的生态观念成为重要议题同时由于地区建筑文化对全球化的自觉抵抗以及由后现代主义复兴的历史意识的深入高技派建筑越来越从对技术形象的表现走向对地区文化历史环境和生态平衡的重视。1996年福斯特罗杰斯格雷姆肖皮阿诺都曾参与赫佐格草拟的《建筑和城市筫划中应用太阳能的欧洲宪章》的评议和修改表明高技派领头人对生态思想的集体关注。福斯特的被誉为第一座生态高层的法兰克福商业银行、柏林会议大厦改建等作品在采用智能化技术的同时运用了传统的被动式环境控諩技术。皮阿诺的奇芭欧文化中心更可以说是地区文化、历史环境、生态技术的完美结合。技术原则是高技派技术观的核心并主导其建筑观、美术观和历史观。除替代技术外适宜技术是建筑师解释技术则时最重要的概念。罗杰斯和福斯特都强调自己的技术为适宜技术。狭义上讲它常与低造价再生能源技术有关。广义上讲它指采用技术时根据当地的条件和使用的情况具体而论。实际上这一概念是建筑师对高造价的外露结构技术和昂贵的生态技术的性修正。人所熟知的艾菲尔铁塔、蓬皮杜文化中心从外观上看便是技术的产物。艾菲尔铁塔的设计者称其形状便是依赖人体骨胳的结构而来的而蓬皮杜艺术文化中心外表更是一个裸露的大车间。它们一开始并不为人们所接受被视为“怪物”、“无任何艺术感”但是随着时间的推移人们似乎已“被迫”接受了它们且承认这同样是艺术化了的。同样密斯设计的于1952年落成的纽约利华大楼是最早的全玻璃大楼可以说也是出于同一理念且几十年后人们仍给了它一个建筑的大奖。是让新技术被动地去顺应建筑艺术还是按照新技术本身的特性去创造、新的建筑艺术？这正是高技派建筑需要回答的。而问题答案正是后者。技术不可以简单顺应艺术或者否定艺术从而引起建筑艺术消亡的恐惧——这其实是杞人忧天罢了。技术反而会开创艺术、完美艺术让新建筑尽善尽美这却是突飞猛进之际应有的自信。像伦敦的劳埃德大厦、香港的香港—上海汇丰银行更鲜明地体现出高技派建筑艺术之际人们的心态则已由惊诧到平和进而为之激赏了。也就是说高度发达的科学技术在建筑上的进一步运用是可以作为艺术而为人们所接受、所欣赏的。把新技术运用到建筑设计中已成了不可抗拒