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-15-大庆实验中学2018—2019学年度上学期开学考试高二语文试题说明:本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分考生作答时将答案写在答题卡上在本试卷上答题无效。第Ⅰ卷阅读题现代文阅读(23分)(一)论述类文体阅读(本题共3小题9分)阅读下面的文字完成1~3题。书法的气质就是中国人的气质气质原本指人的生理、心理等素质是相对稳定的个性特点也指风度、模样。借用到书法上来讲的也是其稳定的个性特点。书法的气质便是在色彩、布局、笔墨、线条中展现。那么除了表现之外书法的气质来源于哪里呢?一个人的气质是一个人内在涵养和修养的外在体现是内心平衡及文化修养的结合是持之以恒的结果。同样书法的气质也是数千年中华文明的结晶。书法的气质首先来源于法度书法的“法”就是方法和尺度。在数千年的历史长河中中华文字由篆而隶进而有楷、草在书写中形成了自己特有的法度。从单字结构到章法布局再到笔墨精神都有一整套行为规则不同的书写者如何拿捏运用这些规则便是“度”。面对同一规则每个人运用的度不同所以形成了风格迥异而又内在统一的书法作品。书法的气质更重要的是来源于中国历代文人的心灵累积。这种累积不仅是总和更多的是特质。文人是笔墨里生出来的魂灵这样的魂灵源于笔墨而又付于笔墨。书法是他们的心迹如果说“迹”是书写由心而生的迹则是书法。书法最讲心迹。“退笔成山未足珍读书万卷始通神”讲的便是这个道理。中国文人的气质成就了书法的气质从这个意义上讲书法的气质也代表了中国文人的气质更是代表了中国传统文人的气质。讲书法最具特点的两句话是:结构严谨法度庄严。两个“严”字体现了中国传统文人和书法的高度自律精神。法籍华人哲学家熊秉明说:“书法是中国文化核心的核心。”这是从哲学的角度来讲书法的地位和意义。书法既是抽象的又是具体的。汉字最初多是象形文字每一个字都是一幅美丽的图画。而随着时代变迁与社会发展书写要求更加简便、快捷汉字越来越抽象越来越符号化。而书法把这种生活的具体和符号的抽象统一起来用真、草、隶、篆各种书体各种书写风格把这种黑白、动静、虚实有机地融合在一起不仅体现了“极高明而道中庸”而且很好地体现了中国哲学的精髓:天人合一知行合一思维、情感与生活的统一。从《兰亭序》“群贤毕至少长咸集”的欣喜、《祭侄文稿》“孤城围逼父陷子死巢倾卵覆”的悲痛到弘一法师临终写的“悲欣交集”无不表现出活生生的灵魂与现实的对话。中国哲学是中国人智慧的结晶书法便是这种结晶的表现形式之一。所以说书法的气质就是中国人的气质。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是(3分)()A.气质原本指人的生理、心理等素质也指风度、模样是内在稳定不变的个性特点。B.书法的气质是数千年中华文明的结晶书法的气质来源于法度即方法和尺度。C.中华文字在长期的书写中经历了篆、隶楷、草的阶段形成了自己特有的法度。D.书法的气质影响了中国文人的气质从这一意义上说书法的气质就是中国人的气质。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(3分)()A.文章由“气质”这一概念说起从而引发出后文对“书法的气质”的分析论述。B.文章第二段论述了中国历代文人的心灵累积是书法的气质的重要来源这一问题。C.文章第三段所举《兰亭序》等例为书法的书写风格“极高明而道中庸”提供论据。D.文章善用引证大量的经典名言警句为作者论证其观点提供了充实而有力的论据。3根据原文内容下列说法不正确的一项是(3分)()A.书法的气质在色彩、布局、笔墨、线条中展现每一幅书法作品的气质都完全不同。B.书法作品的风格迥异而又内在统一是因为不同的书写者对同一规则拿捏运用的“度”不同。C.书法特点中的两个“严”字体现出中国传统文人和书法的高度自律精神。D.汉字最初是象形文字居多而随着时代变迁、社会发展汉字越来越抽象和符号化。(二)文学类文本阅读(本题共小3题14分)阅读下面的文字完成4~6题。苏七块冯骥才苏大夫本名苏金散民国初年在小白楼一带开所行医正骨拿踝天津卫挂头牌连洋人赛马折胳膊断腿也来求他。他人高袍长手瘦有劲五十开外红唇皓齿眸子赛灯下巴儿一绺山羊须浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话声音打胸腔出来带着丹田气远近一样响要是当年入班学戏保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”逢到有人伤筋断骨找他来他呢?手指一触隔皮截肉里头怎么回事立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟上下翻飞疾如闪电只听“咔嚓咔嚓”不等病人觉疼断骨头就接上了。贴块膏药上了夹板病人回去自好。倘若再来一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。人有了能耐脾气准格色①。苏大夫有个格色的规矩凡来瞧病无论贫富亲疏必得先拿七块银元码在台子上他才肯瞧病否则决不搭理。这叫嘛规矩?他就这规矩