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1大师的家风春节期间央视发起了“家风”话题的采访引发了公众的关注与热议。不论是传统的仁义礼智信还是幽默的“妻管严”每个家庭都用善意与正直影响着下一代。而现当代大师的家风则会给我们带来更多有益的启发。国学大师钱穆、钱钟书等为代表的钱家的家风就是好读书、重教育。有人问钱家为什么出那么多名人?科学家钱伟长戏说:“我们钱家人喜欢读书书读多了容易当官当官的容易出名。”这种好读书的家学渊源相传至今钱玄同父子、钱均夫父子、钱穆叔侄、钱学熙父子等钱氏后代都是勤奋好学的典范。国学大师梁漱溟的家风是直道而行。父亲梁济的“尸谏”影响了梁漱溟成为最有警示性的家风那就是“道德理想和卓立精神”。梁漱溟因此一生都很少顾及自己而是为国为民。可他并不薄情相反他对两个儿子的教育可圈可点。他给两个儿子取名培宽、培恕因为“宽恕是我一生的自勉”。他的家教使得儿子在多灾多难的世纪得以平安度过两人在历次运动中都没有遭到太多磨难。史学大师陈寅恪的家风是笃定务实。陈家是书香门第祖父陈宝箴21岁便中得举人他的文才、韬略和办事能力深为曾国藩所赏识称他为“海内奇士也”。父亲陈三立为光绪年间进士官拜吏部主事以改革天下为己任。陈家重视后代的教育开设家塾延聘名师使子孙很早就发蒙读书。陈寅恪幼承家训很早就把读书同正心、立志与做人结合起来在阅读大量经史著作的同时儒家以仁为核心的伦理观念濡染了他幼小的心灵。这些成为他日后的立身之道和行为规范。文学大师金庸的家风有临危不惧、坚忍不拔、内敛深沉的特点。金庸的政治评论大胆观察细微语言准确。但当跟家庭切身利益相关时家族中谨慎的一面立刻发挥作用。1951年金庸的父亲被当地政府镇压。金庸在武侠小说里写了很多身负杀父之仇的少年成长故事从隐忍到为家门争光大约都有家族的遗传。1981年邓小平和金庸会谈时主动谈起金父当年被杀之事说要“团结起来向前看”。金庸点头:“人入黄泉不能复生算了吧!”后经复查确是冤案遂由当地政府平反。金庸为此写信致谢。金庸的隐忍到了骨子里甚至最后淡化至零至无。当代文学大师莫言的家风主要是重视学习重视文化也就是百姓常说的勤学上进与人为善。莫言说家风实际是社会、家庭、道德观念最具体化的表现。我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容家风也是在与时俱进更加开放、自由、健康、向上这说明传统文化的根还在百姓心里。而今家风是什么?面对央视记者的提问每个被采访者可谓是仁者见仁智者见智孝顺和气不糊弄人不干坏事是中国老百姓眼里最朴素的家风。不管社会如何变化诚信、正直、勤奋等核心的价值观念应被长久坚守这是我们安身立命的根本。