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谈人文精神在高中语文教学中的渗透摘要：从广泛的范围上讲人文精神是一种普遍的人类自我关怀表现为对人的尊严、价值、命运的维护和关怀对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视是对全面发展理想人格的肯定和塑造。高中人文教育的目的就是为了提高学生的文化修养、思想道德修养、理论修养教育学生如何做人培养学生正确的人生观和价值观培养学生的责任感、使命感和道德感。关键词：高中语文；人文精神；教学策略韩愈在《师说》中说过“师者所以传道受业解惑也”教师的职责除了授业解惑还应该传道我想在这里传道的意思表面上是传授道理用在我们的语文教学中应该是要多关注人文精神的渗透。弄清了人文精神包含的内容也就明白了人文精神在语文教学中的重要性那么怎样在语文教学中渗透人文精神呢？一、以课文为主要载体关注情感教学我们的教育特别是精神上的培育假如只是以一种生硬的方式植入在学生的心里不会留下任何痕迹。所以讲究铺垫找到合适的诱因把握合适的时机显得尤为关键。比如在讲授高中第三册《道士塔》时学生读完第一遍的反应是：“那王道士如果现在站在我的面前我就想扇他两巴掌才解恨！”是的我们有足够的理由恨王道士的愚昧和无知但王道士是最可恨的吗？课本中不是说道“让他这具无知的躯体全然背负这笔文化重债连我们都觉得无聊”。那我们该恨谁？此时可以让学生看资料《功过是非难分辨――王圆》引导他们以尊重历史、实事求是的态度审视王圆这样一个小人物并不是我们的最恨！那么我们恨谁？恨外国的文化强盗更恨中国当时的官员当时的政府！是他们让我们不仅失去了灿烂的文化更主要的是还让我们失去了民族尊严！到此学生已经在心里有了一股愤恨。这时教师要把握火候投影现实当中有关文物被盗的例子有些就是博物馆的工作人员与盗墓者的勾结而造成的可悲啊！再看看襄阳古城墙被推倒了浙江市定海古城被严重破坏了云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院――北京美术馆后街22号也在争议中被强行拆除了。在现实里在追求经济利益的今天我们的文化载体就这么不堪一击吗？作为中国人作为华夏子孙我们难道不应该反思吗？这一刻的课堂很安静我知道在学生的心里植下了一粒保护文化文明的种子我相信当这一粒种子找到适当的气候条件就会生根发芽这应该也是教育的力量所在。二、让学生写真话抒真情长期以来受应试教育的影响作文教学偏离了写作的本质作文教学的目标在一定程度上异化为培养作文应试能力。写作对学生来说不再是源自生活的需要、精神的需要而成了一种缺乏冲动没有需要而又必须得完成的沉重的负担。在应试教育的理念之下写作过程也已经偏离了生活的本原作文教学中一直存在着脱离生活的现象。不论是命题指导还是批改、讲评教师的着力点往往在审题立意、构思选材和布局谋篇忽视作文与生活的联系不注意通过作文把学生引向生活培养他们观察体验和感受生活的能力不注意通过作文去分析学生的思想脉搏因势利导地进行启发教育帮助学生树立正确的生活态度。结果不仅造成了学生作文内容空洞、思路狭隘、表达贫乏而且也在一定程度上妨碍了学生思想的健康发展。这种写作教学、训练产生的恶果是：抹杀了学生天真活泼的灵性、丰富多彩的个性；压抑了学生的创造力；虚假文风泛滥学生写不出富有真情实感的文章；写作时言不由衷生编硬造无病呻吟空话、套话、大话、假话连篇。作文与做人是密切相联的当我们某些教师津津乐道于培养了许多擅长编造“美丽谎言”的“写作尖子”时却往往没有意识到学生心灵的锈迹斑斑学生精神家园的荒芜萧索学生的人格人性的人为折损。作文的虚伪极易滑向做人的虚伪说假话久而久之会“习惯成自然变成“以假乱真”甚至“以假为真”。三、在古诗文教学中培养学生积极进取的人生态度高中阶段是即将选择人生道路的分水岭稍作调查大部分学生的职业理想是高收入、热门的专业或稳定有保障的单位一劳永逸、端金饭碗、光宗耀祖仍然是读书求学的终极目标教师在劝学时也常亮出这把尚方宝剑。除开传统意识、社会现实的影响我们的教育是否尽到了自己的责任呢？语文课的能力也许很有限但是往“培养人”的目标上努力打造热爱生活的人、懂得创造生活并具备创造能力的人赋予生活以意义、以价值的人就是人文性的体现。历史上真实的人物总是有说服力和感染力的学习《勾践灭吴》和《晋公子重耳之亡》时一方面强调他们的成功：越王勾践不甘失败在屈辱中进取卧薪尝胆休养生息招贤才得民心“卑事夫差亲为夫差前马”到一举灭吴；重耳在外流亡长达19年“乞食于野人”被曹国侮辱看郑国的冷眼历尽千辛万苦饱经世态炎凉却没有沉沦对“块”（土块）顶礼膜拜与楚王“对曰”略露锋芒从一介花花公子成长为一个阅历丰富、有胆有识、能言善道的政治家。生生不息的信念、自强不息的进取精神照亮了坎