论当代中国观念摄影的特点及其存在的问题.docx

论当代中国观念摄影的特点及其存在的问题20世纪90年代是观念摄影在中国发展成型的重要时期经过十多年的发展中国的观念摄影已经逐步融入西方当代艺术和当代摄影的潮流之中被国际大型当代艺术展和摄影展所接受。但是观念摄影在中国的发展过程中也存在着许多问题。本文浅议了当代中国观念摄影的特点及其存在的问题。1.中国观念摄影的特点1.1内在特点1.1.1主观性这一点可以从“观念”一词本身的意义所指中看出因为观念本身就是主观的。这种主观性首先表现为画面中的主体并非主体本身而是一种表意符号或象征符号；其次还可以表现为不同的摄影师可以将不同的拍摄对象作为自己的表意符号表达相似的观念但更多地表现为千人千意即每个摄影师可以用完全个人化的、主观的表意符号和手段表达自己的主观感受或主观意念。也可以说观念摄影的主观性允许摄影师可以最大限度的运用自己个性化表达方式和个性化的观念。1.1.2思想性观念就是一种经过仔细的思考而形成的观点或者意念因此假如没有思考也就不可能有观念的诞生所以观念摄影最本质的特点是一种思想表达。观念摄影作品通常都表达着拍摄者对于人性、生命与死亡、人的存在与归宿等重大哲学命题的思考或是拍摄者对当下种种社会现象的关注与思考。1.1.3内向性以客观再现为“目的”的摄影如写实主义摄影、自然主义摄影、纪实摄影等将关注的视角指向外在世界通过这些作品能激发观者去关注这些外部世界是外向性的。而观念摄影关注和表达的都是个人内心世界的感受、想象、意识或意念等观者可借助拍摄者的表意符号进入其内心世界或引起对自我内心世界的反思。1.2外在特点1.2.1人为性观念摄影最容易识别的外在特点主要是其人为性它与客观记录性摄影最大的不同就是画面上处处都有人为操控的痕迹比如人为的摆拍、借助道具、装置、行为艺术表演、想象性的拼接、在照片上涂抹、绘画等等。1.2.2包容性观念摄影的内容具有广阔的包容性在观念摄影家心目中一切与人性、人的存在、人的生活、人的精神、人类社会等有关的内容不论是美的、还是丑陋的是平实的、还是夸张的都可以摄入镜头其内容没有什么“禁区”和“忌区”格调不分高雅和低俗。有些作品虽然直接取自生活但其反映意义却是摄影家个人人生哲学、道德观念、价值取向的直接表现。由此可知观念摄影的创作题材和内容有相当的随意性、自由性。2.当代中国观念摄影存在的问题20世纪90年代是观念摄影在中国发展成型的重要时期经过十多年的发展中国的观念摄影已经逐步融入西方当代艺术和当代摄影的潮流之中被国际大型当代艺术展和摄影展所接受。但是观念摄影在中国的发展过程中也存在着许多问题这些问题是在研究当代中国观念摄影时所不能忽视的。2.1作品形式语言过于符号化中国的观念摄影是在后现代语境下形成何发展起来的在其发展的过程中艺术家从中国古典绘画中国传统哲学和文学中寻找灵感把中国传统文化和符号广泛运用于观念摄影之中试图在艺术全球化的今天寻找一种中国特色这种对于中国传统文化的借鉴与模仿是中国观念摄影的的一个显著特点。如王庆松模拟韩熙载的绘画。在这种特点里我们应该看到这样一个问题中国传统文化和符号在观念摄影中被大量运用这是一种古典与现代的对话是一种对传统的反思但有很大一部分艺术家的创作仍停留在形式上只是对中国传统文化的模仿和挪用作品形式过于符号化还没有上升到真正探究反思中国深层次文化与现实状况的层面。2.2观念和形式过于模仿西方观念摄影源自西方中国的观念摄影更是受西方后现代主义影响而产生的自其诞生之日起在观念和形式上就存在对西方观念摄影的模仿。尤其是20世纪90年代中期以来艺术全球化的影响下西方艺术展览和书籍被不断地引入中国这其中当然也包括西方观念摄影的观念和作品这些都对中国观念摄影的艺术观念和创作方式产生了深远影响出现了类似辛迪•舍曼式的反讽模仿杰夫•沃尔式的模拟摆拍等等。几乎是一夜之间中国的观念摄影似乎终于找到了信仰这些模仿西方的方式成为中国大量艺术家的主要创作方式并由此逐渐延展出很多不同类型的创作方式。但这些也仅仅是形式相似而已其本质上却大相径庭。艺术在于创新强调原创性一味的模仿最终只能得到形式上无限接近本质上却越来越远的结果。艺术要向前发展就要不断创新不断超越已往的观念和形式。这是当今中国的观念摄影发展中必须认真对待的问题。2.3商业色彩日渐浓厚中国的观念摄影虽然经过了多年的发展但目前仍然处于刚刚起步的阶段。当下的中国观念摄影创作有很大一部分艺术家不是为了“创作”而创作而是为了“好卖”而创作这种急功近利式的创作严重削弱了中国观念摄影的本质价值。如今的观念摄影作品更倾向于建立在