论广告传播的拟态作用机制.docx

论广告传播的拟态作用机制[论文关键词]广告传播；拟态环境；作用机制[论文提要]广告传播拟态环境的作用机制经由两个方面实现：一是作为广告传播主体的意识形态灌输二是广告传播客体的“睡眠效应”与“沉默的螺旋”的共同作用。本文从传播学的视角揭示了广告发生效用的奥秘并就广告传播拟态环境的正确认知提出了看法。作为一种大众传播方式广告传播必然遵循大众传播的一般规律并受其制约。大众传播的一般理论和原理也同样适用于广告传播。从拟态环境及其作用机制的角度来探讨广告传播有助于我们从一个新的视角来深入理解广告传播的本质特征。一、广告传播的拟态呈现所谓“拟态环境”是非真实的、虚拟的环境是相对于现实环境而言的。它不是凭空产生的而是现实环境的折射和反映它是超真实的、仿真的。现代社会环境越来越纷繁复杂人们不可能对整个现实环境保持经验性的接触不可能事事亲历亲为、面面俱到只能依据大众传播所提供的拟态环境做出判断采取行动。在这种情况下拟态环境越接近现实就越有利于人们做出符合客观实际的正确判断和反应。拟态环境的存在对广告传播提出了挑战。我们知道广告应该具有真实性真实是广告的生命。广告传播的真实性主要是指在广告传播过程中所宣传的内容必须客观、真实、准确地反映商品或服务的有关特征不能欺骗或者使受众产生误解。然而在广告传播中对真实性的理解和界定却是复杂的。从大众传播的角度来分析真实是一个相对的概念绝对的真实是不存在的。那么隶属于大众传播的广告传播其真实性也是相对的、有条件的是一种拟态的真实。广告传播中的真实相对性表现在：首先从主观上来看广告所提供的信息是不全面的。信息不对称性是广告的固有特点一般不能全面反映商品的实际全貌。我们知道广告主出资做广告是为了宣传自己的产品和企业形象所展现给受众的往往是最动人的正面形象。实际上如果在广告中如实说出不足的话其效果往往不利于产品推销。比如20世纪60年代美国艾维斯汽车租赁公司著名广告：“我们是第二所以我们更努力”虽然广告赢得了一片好评和赞誉却叫好不叫座其广告效果并不理想。广告的这种片面诉求使得受众不可能从中得到有关商品和企业的全面真实的信息。事实上信息不对称具有客观必然性广告主和受众在信息的占有上便表现出不平衡从而实际影响到广告的真实性。其次从客观方面来看刊播广告的时间和版面是受到经济能力和媒体规定限制的广告中往往只是突出和强调商品或企业的某些重点信息力求简洁明了以便于记忆常常是抓住一点不及其余。面面俱到是广告传播力求避免的。再次从传播效果来看广告所表达的不是一种事实真实而是一种感觉真实、虚拟真实。如广告在塑造商品品牌形象时通常强调商品的意义和抽象价值而这些意义和价值往往是广告人在精心揣摩消费者的心理和进行老谋深算的市场定位后刻意赋予商品的。比如利珠得乐胃药不只是治病还是让许多男人感动的“关怀”；万宝路香烟即使不抽就是拿在手里也显示男子汉的气概等等。尽管这些商品本来没有这些特征是后来由广告传播给添加上去的但是人们心理上却仍然对之产生认同。这是一种感觉真实。正像鲍德里亚在《消费社会》里所说：“广告既不让人去理解也不让人去学习而是让人去希望在此意义上它是一种预言性话语。它所说的并不代表先天的真相(物品使用价值的真相)由它表明的预言性符号所代表的现实推动人们在日后加以证实。这才是其效率模式。它使物品成为一种伪事件后者将通过消费者对其话语的认同而变成日常生活的真实事件。”在这里广告预设的真实、虚拟的真实、心理体验的真实代替了事实的真实、实在的真实、客观的真实。因此可以说广告传播赋予了真实性一个全新的意义。二、广告传播拟态环境的作用机制广告传播拟态环境的作用机制呈现出主、客体两个方面的特征即作为主体的广告主的意识形态灌输与作为客体的受众的沉默效应二者交互影响共同作用于广告拟态环境的传播过程。1、广告传播主体的意识形态灌输意识形态最早由法国哲学家、经济学家德·特拉吕在19世纪初首先使用其含义指的是观念、思想、概念、看法、幻想等。意识形态不是指一般的思想观念不是指零散的、个体的观点和思想而是“一群拥有共同利益的人的观点如一个国家、一个政党、一个政府、一个社会或者经济阶层、一个职业群体、一个产业等等”。它反映或体现特定社会集团的利益。一般来说价值抉择、生活哲学、观点信仰等精神因素本身并不构成意识形态而只是各种不同的思想、观点。一旦意识形态与权力相结合使得某群体的思想观点在某个范围内取得了凌驾于其他不同观点之上的地位就形成了特殊的话语霸权。这样一来某种特定的意识形态就成为一种支配型的话语并使之普泛化成为一种话语强权。现代广告正着力于这样