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西方宗教宽容思想研究论文[摘要]不同宗教之间宗教与世俗社会之间应当相互宽容、相互容忍相互承认、相互尊重相互对话、相互理解以切实实现和保障宗教自由与宗教信仰自由。为此我们须承认人的意志自由实施政教分离原则以及世俗政治权力分立与相互制衡原则。[关键词]宗教宗教宽容宗教自由宗教信仰自由宽容一词来源于拉丁文tolerare意为容许别人有行动和判断的自由对不同于自己或传统观点的见解具有耐心和公正的容忍。在各种论述宽容的文献中对宽容问题的讨论最多也可能是最早的是关于宗教的宽容。宗教是超越现世的是宽容的它最关心的就是人的灵魂或精神的自由与解脱。因此宽容与容忍才是真信仰才是宗教自由以及信仰自由的前提。而要切实地做到宽容就必须彻底超越与超脱对现世利益与权力的争夺。那些在宗教上不宽容、损害宗教自由与信仰自由的人实际上往往并非为了维护宗教而是在其背后总是隐藏着世俗利益及权力的纠缠。为什么宗教本身主张仁慈、宽容却往往不见容于世人甚至宗教各宗各派之间也常常不能相互容忍?对这个问题的不断思索、探寻、解答并在实际当中不断地推动问题的解决便构成了人类争取宗教宽容、宗教自由以及信仰自由的历史。宗教信仰自由哪怕是容忍的问题依旧没有考虑。不过教权与王权的纷争新教与旧教的对立却促使人们、尤其是纷争对立的双方或多方的思想家、理论家去不断地思索与探求这两种权威的界限及其正当的联系思索宗教宽容、宗教自由以及宗教信仰自由等等问题。直至人们的思想成熟到提出并坚持对天赋自由权利的要求爆发为争取自由权利的革命建立宪政体制确定“政教分离”原则也就是说世俗权威的问题通过世俗权力的分立也即立法、司法、行政三权分立及其相互制衡的方式来加以解决。一般说宗教权威并不直接参与其中宗教权威不应当具有代行世俗权力的权利。事实上宗教代表的是一种精神上的理想、一种坚持正义的坚定主张、一种尽可能以自身的善行去抵消现实社会中人的悲痛的努力。因此宗教的任何攫取与凌驾世俗权力的企图及实践无论成功与失败皆与宗教的事业有害无益。反之世俗政府也不应该具有决定、支配以及干预宗教的权力尤其不可以决定公民的宗教信仰。因此世俗权威在宗教及其信仰的问题上应当严格恪守中立的立场。也就是说世俗政府只可以拥有有限而决非无限的权力它只有权确立全民都可以接受的、有限的一些普遍原则象天赋自由权利原则政教分离原则政治权力分立及其相互制衡原则等等。否则宗教自由宗教信仰自由思想与言论自由都将不复存在。由于信仰以及宗教信仰纯系个人事务是基于个体的“良心自由”或“意志自由”因此它容不得外来的干涉。而且仅就信仰本身而言任何外来的干涉对它都是无效的。那么我们除了在信仰问题上保持宽容又还能做什么呢?所以宗教信仰自由乃至宗教自由的前提就是宗教宽容。首先在国家政府那里宗教宽容就体现为政府及其官员在宗教信仰问题上保持中立。除此之外在宗教团体之间宗教团体与其它社会团体之间宗教团体与异教信众之间以及不同宗教的信众之间如何体现宗教宽容呢?显然最关键的还是相互容忍。既然国家的政治事务与宗教事务是相互分离与相互容忍那么社会团体与宗教团体之间也应当是相互分离与相互容忍双方都不得以一方凌驾于另一方之上.宗教作为人类社会特有的一种文化现象在长期的历史发展过程中形成了自己的观。但是宗教道德离不开世俗道德宗教道德讲求真、善、美要求人行善去恶有高尚的情操追求完美境界这些也是世俗道德所提倡的是普世的道德。宗教道德的范围很广内容丰富宽容主张就是宗教道德里的一个重要内容。宽容是宗教对信徒的基本要求也是宗教对待世俗人际关系和社会生活的基本态度它要求每个人持有一颗爱心为他人着想以完成善业提升境界。基督教的宽容思想建立于上帝对人的创造上人是按上帝的形象创造的因此人人都是平等且自由的基督教的宽容精神具体表现在效法基督提倡平等拒绝报复爱人如己施舍饶恕等方面这些也是基督教道德实践的具体内容。基督降生后的新约信仰有别于旧约摩西的律法。犹太教宣称犹太民族是上帝的选民而其他民族则是上帝的弃民而基督教抛弃了犹太教唯我独优的狭隘上帝观它宣告上帝不仅是犹太民族的上帝也是全人类的上帝。上帝面前人人平等表现出基督教宽大的胸襟和博爱的精神。西方的基督教在公元初期创立之时是经过非常艰苦而漫长道路的那时的基督教徒为这一教义的传播和承延曾经受到过残酷的迫害。为此在基督教的学说中"爱你的敌人""给人以温暖""拥有谦虚的精神""宽容他人"等内容成为宗教宽容的重要组成部分。宽容别人意味着允许有异己的人或观点存在同时也意味着怀疑精神存在。然而在宗教中对信仰的信念是不容置疑的。宽容他人"为美德的中世纪宗教对于宽容的实施归根结底是以他人对其教义的信仰与否为标准的。在那里理性只能是信仰的奴仆理性服从信仰信仰高于理性信