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浅谈非物质文化遗产融入数字艺术教学【摘要】将非物质文化遗产(简称“非遗”)的相关内容融入高等院校艺术专业数字艺术教学体系以动画短片创作的形式进行数字化表达的实践有利于将非遗中蕴含的文化信息以生动形象、便于记忆、符合现代审美的方式予以传播开拓非遗保护与传承的思路丰富中国文化产业相关资源。【关键词】非物质文化遗产;数字艺术教育;动画短片创作;融入中国拥有丰富的非物质文化遗产珍贵而极具文化价值。“非物质文化遗产”又被称为“无形文化遗产”根据联合国教科文组织2003年10月17日通过的《保护非物质文化遗产公约》(ConventionfortheSafeguardingoftheIntangibleCulturalHeritage)给出的定义是指“被各群体、团体、有时是个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。”2011年2月25日通过的《中华人民共和国非物质文化遗产法》定义“非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:传统口头文学以及作为其载体的语言;传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;传统技艺、医药和历法;传统礼仪、节庆等民俗;传统体育和游艺;其他非物质文化遗产。”保护、宣传、推广非物质文化遗产被研究者们广泛关注。在高等院校艺术专业教学中将非物质文化遗产融入数字化教学体系将具体内容渗透在艺术设计、动画设计、环境艺术设计等艺术专业的教学环节中通过插画、插图、微电影、动画、网站、app等形式进行数字化记录、推广与传承成为探索非遗与艺术教育结合的重要实践方式。一、导入“非遗数字化专项课题”针对“应用型”艺术学科笔者提出“专项课题”计划并将非物质文化遗产和时代创新精神贯彻到整个教学计划中。在此过程中着重解决学生协作考察、田野调查、报告论文与完成数字化作品的制作等问题强调专业精神、实践能力等综合能力的共同培养。导入“专项课题”不仅有助于提高学生的专业素质、形成专业特长并可以培养其严谨的科学态度提高协作能力。以高等院校本科教学为例可以在大学一年级下学期或二年级上学期进行立项通过1学年左右的基础训练在三年级专业创作和四年级毕业创作中可以看到明显效果。在具体教学中通过组织相关考察、拜访传承人等活动发现创意的来源在考察中开启独立的视角发现“非遗”与当代艺术形式的契合点。如组织西北大学艺术学院与陕西省工艺美术学会“走进宝鸡走近大师”的活动等让青年学生在生活中亲近非遗大师并了解“非遗”的生态环境。通过拍摄微电影、传播等方式进行数字化记录、整理、推广将传承人的口述历史数字化保存。二、以动画短片方面的部分实践为例1、基于中国“非遗”项目――古琴艺术进行创作的水墨动画短片《高山流水》该片是2014年国家级大学生创新创业训练计划项目《“中国学派”与民族风格动画艺术研究》的成果之一。该片取自《吕氏春秋-本味》:伯牙善鼓琴钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山钟子期曰:“善哉洋洋兮若江河!”伯牙所念钟子期必得之。子期死伯牙^世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓。作者将伯牙和子期的传说故事及古曲《高山》《流水》进行了水墨动画改编。古琴是中国最古老的乐器之一也是中国最早的弹弦乐器称为“国乐之父”。2003年11月7日联合国教科文组宣布的世界第二批“人类口头和非物质遗产代表作”中国古琴名列其中。该动画通过将文人士大夫的传说进行视觉化塑造的方式来表现古琴的高古通过吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌等桥段进行古琴文化的弘扬是“非遗”和水墨动画结合的综合尝试。故事由中国传统工艺古琴展开讲述伯牙、子期相遇相知却最终生死相隔表达知己难得的情感。作品建立在传统国画的基础上运用淡彩淡墨展现了中国传统文化中的文士情怀。既有着意境之美又表达了对古代文人情操的向往。在创作过程方面根据剧情画出分镜将场景绘制成静态山水画然后进行扫描。使用photoshop进行图像处理以及上色并根据时间、地点的不同更改物体光线投影;利用图像分层拉大物体远近、虚实关系;在AE中进行局部特效并输出片段;最后利用PR进行剪辑。(《高山流水》作者:屈菁蔡舒越冯天指导老师:温雅2015)2、基于“非遗”项目――巫舞进行创作的实验动画短片《图腾》该片是2015年国家级大学生创新创业训练计划项目《传统元素及地狱文化的动画融入――图腾》的成果之一。2007年开县巫舞进入重庆市市级非物质文化遗产保护名录。巫舞是一种常见的民间艺术活动带着浓厚的巴文化和楚巫文化痕迹。“跳端公”即是祭祀仪式中巫师所跳巫舞的基本步法有禹步、罡步、便步和独