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浅谈艺术的精神品格与陶艺创作作者:孙静单位:景德镇陶瓷学院研究生处作为一个艺术家最难做到的是认识到自己的心性、纯净心性、慧觉本性顿悟本性只有从客观事实中彻底了解自己的本性才能创作出发自内心的作品。正如昆仑子自己所说:"那就是独立的、自我的、高贵的、不可复制的个性。"这是他对自我本性的认知与把握。精神品格是艺术创作方法的根本艺术家的作品往往是艺术手法与精神品格的结合两者互相联系、互相依存。在艺术家的创作中优秀的作品往往离不开令人赞叹不已的精神品格具有强大精神品格的作品才能令人过目难忘。从艺术方法论的整体结构上来说是逐渐从艺术技法、艺术方法、论艺术方法到艺术方法论的。而在艺术方法论的层面上又涉及艺术哲学、艺术精神和艺术品格。有的艺术家提倡在作品中对客观现实的生活表达自己内心的理解借由作品表现出生命中美好的一面表现出对崇高人格的推崇然而我觉得艺术家应努力传达从客观世界的直观感受转化到主观情感上的体悟从而达到主客一体的审美理念把内心构想的事物都营造在一种和谐的气氛下。拥有这种精神品格的作品都凝聚着强大的感染力能够通过一副作品而吸引人们去感受、去思考这才是艺术家应该登上的精神高度。国有国格人有人格艺术也有自己的品格。品格也叫格调。格调像是看不见、摸不着的某种存在有时不过是一种框架不去理会概念上的格调反而可能活出真正的格调来。品格层次的高低在艺术上决定着其精神价值和历史地位的高低。艺术无格不立品格是艺术发展的基础。品格是艺术家的核心艺术家是文化的先知他们追求未来创造优秀艺术品的艺术家同时也创造出优秀的自己。艺术家的品格是由艺术家的精神品格决定的艺术家的精神品格又是以严肃的文化使命感和文化献身精神为标准的。精神品格与道德人格既有重叠又有一定的错位可以从三个方面来分析:一是从对客观事物直观的表现转化为独具匠心的主观意识的表现;二是对表现形态有个人独特的理解方式与表达;三是对艺术表现依据个人经验具有个性化的表现手法。有些艺术家专注痴迷于创作亦不会故作世故亦不会功利算计心性本净反而是进入创作的最佳状态从而也确保了艺术在精神层次上的神圣与纯洁。先前的艺术家们早已做出了总结:"人多一分世故即少一分高雅;利多心急者其艺必不工。"然而艺术的精神品格滑坡通常是因为经不住商业价值的诱惑而造成艺术价值上相对独立性的丧失换言之也就是缺少了艺术家的精神品格。常言之:"诱于名艺术降格为自我吹胀的钓誉虫;诱于利艺术堕落为满身铜臭的摇钱树;诱于权艺术奴化为察颜观色的登龙符。"然而怎样才能使艺术家的精神品格在现实的外衣下保持并具有艺术价值的内核从而避免艺术在大众娱乐化过程中低俗化、庸俗化。但是当代艺术却不可避免地受到大众娱乐文化的影响很多当代艺术中都拥有着这种时代特征这种时代特征通常在艺术内容、主题或者艺术表现上体现出来。然而大众娱乐化如果失去艺术精神内核和格调对艺术本身的品格也会明显带来不利影响。至于个别作品在现实中失掉精神和格调出现对世界观、价值观的损害更是失去了其根本。当代艺术的最终目的是提升人的精神世界即使在社会高度发达的现在和未来人们对艺术的需求都会是基于社会存在的变化人们仍然有许多新的更高层次的精神需求所以艺术要提供更好的艺术品格丰富人的精神品格。作为一名陶瓷艺术家要让作品赋予灵魂也就是自己的精神品格精神品格会透过作品而显露出来而精神品格又与我们的生活息息相关。如陶瓷制品就和我们的日常生活有着不可分离的联系在同一性上它是科学和艺术的结合体在斗争性上又要受到科学的制约最终统一的艺术形式才能在物质和精神上满足人们的双重享受。中国陶瓷是中华民族文化的重要组成部分是人类文明的标志是中华民族精神的象征。在陶瓷艺术创作里创作是由个人的精神品格作为基石其所体现出来的精神品格就是对艺术价值进行评定的永恒标准陶瓷艺术家自身在艺术中的修养、个人的道德品德、对生活的感悟以及对人文关怀的意识就起着决定性作用。一个作品是否具有灵魂是至关重要的作品给人的直观感受不仅仅只是需要外观上的美还需要让作品具有深度的内涵艺术家创作的时候想要透过作品表达什么也许是关于社会的也许是关于内心的都需要在创作中融合自己的精神品格让作品拥有自己的灵魂才能充分体现出陶瓷艺术创作的精、气、神。我们在创作过程中首先迸发出来的是对新生事物的陌生感然后再不断产生新的困惑和疑问最终调动意识的能动创造性多角度多层面地去认识事物的本质在不断地否定之否定的过程中克服和纠正创作中容易出现的错误的认识。整个过程是一个质的转变过程是否定与肯定的过程是艺术家的创作能力和精神品格的培养过程只有这样创作才能得以发展。综上所诉精神品格是所有艺术家的脊柱艺术家无论创作什么样风格的陶艺作品都不可能脱离艺术家个人的修养不能脱离社会环境和