民办高职院校德育工作思考.docx

民办高职院校德育工作思考摘要：孔子是中国古代大教育家他在私人自由讲学的长期实践中积累了丰富的道德教育经验形成了一套道德教育思想体系和道德教育的思想方法。对我们当今的德育工作有着一定的指导作用。本文主要从教学上“重智轻德”现象和管理上重日常行为的强制规范轻引导学生自觉进行道德修养的培养两个方面对当今民办高职院校中出现的德育片面性来进行分析结合实现代社会实际提出将德育工作做得更好的建议与措施。关键词：孔子；德育观；德育现状；建议与措施孔子是中国古代伟大的教育家他的道德教育观点在中国封建社会曾居于主导地位对中华文化的影响深远他所倡导的很多道德方面的观点依然成为现代社会所倡导的道德标准比如言行合一、“克己”、“内省”、“己所不欲勿施于人”、济世之志等等。孔子在自己长期的自由私学讲学的长期实践中积累了丰富的道德教育经验形成了一套道德教育思想体系和道德教育的原则方法。一、孔子的德育观孔子的德育教育的理论基础是他的人性论与德治论他说“性相近习相远”[1]认为道德品质是靠后天培养而成的基于此孔子德育观有两个重要的观点：一是在教育中坚持先德育后智育、智育为德育服务的基本原则。[2]孔子说：“为政以德譬如北辰居其所而众星拱之。”[3]这句话的意思是把德政贯穿到国家的治理当中人们会自然的尊重你。孔子虽然是为了实现“德治“的政治目的但是通过道德教育的手段使人们形成高尚的人格这一点符合现代社会的要求。众所周知没有良好道德品质的人是对社会没有爱心、没有责任心的人这种人本事越大对社会的危害也越大。所以教育决不能只看智育而必须强调以德育为基础把德育放在首要地位。高校的思想政治教育正是通过对学生进行思想、政治、道德、心理等一系列的教育使学生成为对自己对社会有用的人才为社会主义现代化建设添砖加瓦。如果不能将个人的理想与国家社会的需要、与时代的需要结合起来就有可能走两个极端一是读无用之书、读死书；二是知识积累到一定程度就有可能危害社会。二是道德教育应和自身的道德修养相结合。[2]孔子认为道德观念的掌握和道德信念的建立必须建立在自觉的基础之上。在长期的道德教育实践和经验总结中孔子创立了一套道德教育的原则方法诸如德育要通过智育进行、学思行结合、立志与力行、自省与自克、改过与迁善、乐道与安仁等。他说“志于道据于德依于仁游于艺。”[4]一个人学习的志向应该在“道”上即学习是为了济世；一定要有“德”的操守要用德来规范自己；修身要依靠“仁”要有道德准则；游娱要在六艺（礼、乐、射、御、书、数）这些活动上即在社会道德标准允许的活动。二、民办高职院校的道德教育现状（一）在教学上重智育轻德育由于就业压力影响当前我国职业教育领域中存在较明显的“重智轻德”的倾向片面强调智育、忽视德育的现象时有发生。比如在学校的课程设置方面专业课的学时远远高于思想政治类、心理健康类的课程而传承传统文化的国学课程则被设置为选修课程。在考核方面这些课程并不严格往往只是要求学生交一篇心得或是论文如果要求学生必须自己写有自己的思想那教学课程还会起到一定的作用但学生往往做不到这一点很少有同学会认真的去写一般都是直接成网上复制粘贴老师也一般忽略了作业的重要性只要交了就给予合格。在这种考核环境下基础课基本上得不到同学们的青睐也得到他们的重视每每上思想道德与法律基础、马克思主义哲学、中国特色社会主义概论与思想等等的思想政治教育类课程旷课率相当高即使已经在教室上课的学生也是要不睡觉要不就是玩手机看电影、玩游戏、聊QQ的同学比比皆是。课堂教学的道德教育完全没有起到应有的作用。（二）在学生管理上重日常行为的强制规范轻自身道德修养的培养忽略营造良好的德育环境叶圣陶说：“无论是改掉学生身上哪一个坏习惯在一开始都要以一定的压力来强制。”因此利用一种强制措施或者教师的威信在一定程度上是可以起到规范日常行为的作用。但是这种方法不具有长期性用多了对学生就没什么效果况且大学生具有非常强主观能动性尤其是高职类大学生成绩不是很好学习不是很认真就像弹簧你压紧点就紧点你放开就还原。只仅仅从表面上规范学生的行为规范并不能让学生真正拥有做人做事应该有的符合社会道德标准的品质。学校的媒体资源比如广播、电视、户外媒体等没有很好的利用起来忽略了能够激发学生道德情感的平台没有在培养学生进行道德修养的自觉性方面采取措施。三、借鉴孔子的德育观来改变德育现状的建议与措施（一）坚持德育为先德智并重孔子说：“君子务本本立而道生。”[5]“本”是做人的根本“务本”就是要学会做人做一个有仁爱之心、能“泛爱众”和“博施于民而能济众”的人即对大众博爱、能为人民大众谋福利的人。他提出的具体方法是“由近及远推己及人”实施步骤则是“孝、